520言情小说>军事历史>三国之开元盛世>第一百八十一章 开设学馆(下)

第一百八十一章 开设学馆(下)

“主公之举大善,但是仲达有几个问题不知当问不当问?”司马懿对高肃道。【92ks. 】

“仲达,军国大事不可胡言!”司马防斥道。

高肃制止了司马防,笑着对司马懿道:“仲达,你有话尽可直言。”

此时的司马懿展现了他那与常人不同观察力和判断力,司马懿接下来的一席话虽然称不上是惊天动地,但也让高肃看到了这个十岁孩童的聪慧之处,想必诸葛亮、庞统等人少时也是如此吧..

只见司马懿躬身道:“主公在并州所有的郡县开设学馆,这需要盖学堂、请先生,这是一笔极大的开销,而主公又要整兵备马,打造军器,我的第一问便是并州的财力是否能够支持得住?开设学馆的支出是需要年复一年,不可间断的,否则主公不但将前功尽弃,还会遭到天下人的耻笑,说主公你是不自量力。”

顿了顿,司马懿见高肃没有露出怒意,于是便放下心来,大胆的道:“再有,开设学馆最重要的就是籍的要求也是极大的,不但数量要多,而且种类也要多。不说人手一册,但最低限度也要三五人一册,这样至少可以让那些学子自己去抄录!可是如此一来,官府又得供应他们纸张,因为凡是来并州求学的士子,或是并州本地的百姓,他们大多数人家都用不起纸张,说到底,这又是钱的问题。”

“我的最后一个问题是最简单的,也是最难的。虽然武皇帝下令罢黜百家,独尊儒术,可天下间的学派依然众多,只不过儒学的学子占多数而已,不知主公到时候是尊崇哪家学派?”

司马懿的一席话刚一说完,只见蔡邕缓缓地朝司马懿点了点头,目光中露出赞赏之色,将目光转向司马防,蔡邕道:“建公啊,此子早晚必成大气,你生了个好儿子啊!”

司马防连称不敢。

高肃这时候只觉得司马懿真是太聪明了,小小的年纪居然能够将这些事情看得如此清楚。

高肃笑了笑,说道:“并州的财政方面不足为虑,至于书籍嘛,这就有劳司马公帮忙了。”

“主公言下之意我明白,司马家的藏书的却不少,可再多也不够整个并州所用啊!”

“呵呵,司马公勿虑,我只需要司马公将府内的藏书借我数日,我自有办法将这些藏书变出数倍来!”高肃坚定的说道。

“莫非主公是打算用昔日所说的造纸术?”司马朗道。

高肃点点头,表示默认。

造纸术的研发成果高肃也是近日才知道的,只是前些日子高肃没有心思去理它,今日正好派上用场。

司马朗这下也不说什么了,他对造纸术不了解,不好发表言论,既然高肃胸有成竹,那他也没必要说的太多。

蔡邕不知道什么是造纸术,问道:“孝恭,何为造纸术。”

待高肃将造纸术的用途讲述给蔡邕之后,蔡邕惊呼一声:“如此,天下读书之人必将对孝恭你倍加感激。”

高肃笑而不语,这正是他所要的结果。

“我准备除了在并州各郡县开设学馆之外,我还打算在太原建太原书院,学子们可以入院内的藏书尽可阅览。学子们学习住宿,只需要交纳最基本的生活费用,这些学子可以到各郡县去当先生,亦或者是在书院、学馆打些散工补贴生活之用,而先生的俸禄等初期一应所需的钱粮,包括给每个学馆配备的书籍也皆由官府支付,我所能做到的也只有这样了,这样的条件对有心向学之人已经足够优厚了!”

“孝恭说的不错,如此的却是仁至义尽了。”

“至于学派之说,我在打算重开昔日的百家争鸣之风!”

先秦时期的人们由于没有儒家道德观念的束缚,因而在思想上也比秦以后朝代的人们要开放、自由得多。这种开放与自由表现在对自己行为的随意性和对他人行为的不追究性。

崇尚“大国之事在祀与戎”的价值观“大吃小”“强吃弱”被视为是国与国竞争的游戏规则,大国可以随意地将小国吞并掉而不会遭到人们的谴责。而且人们的正统观念和意识较弱,即使出现了诸如共伯和取代周厉王、曲沃武公取代晋侯缗而为晋侯、田常杀其君简公而为齐候、韩赵魏三家分晋等等也不会遭到国人的谴责,言论更是比较自由可以畅所欲言。

高肃不能让儒家或者是任何一种学派一家独大,这对他没有好处。

而眼下汉室的威望早已经不如当初,想要重开百家之风正是最好的时机。

高肃开了史上未有先河的大规模建造学馆,供天下寒门子弟读书之举,这份魄力是十分了得的,但这条路绝对不会是一帆本來一向是士族子弟的特权,如果有一天高高在上的他们发现这个特权被一群他们看不起的庶族子弟共同拥有,他们会怎么想?他们一定会怨恨给庶族子弟创造读书机会的高肃,而且这股怨恨必然会蔓延到整个士族阶层。

高肃自己都不知道,到了那个时候,他是否有魄力敢于面对天下所有怨恨他的世家大族?

高肃只知道,他眼下要做的这些事情,谁都无法阻挡,挡在他面前的人,他会毫不留情的将其消灭。

在走出司马府的时候,高肃的耳边又响起了司马懿的话音,高肃觉得司马懿绝对非同一般,他是不是会向历史上一样,夺取政权,给他的儿孙打下晋朝的基础?自己又是不是该除掉他呢?

高肃自嘲的笑了


状态提示:第一百八十一章 开设学馆(下)--第1页完,继续看下一页
回到顶部