作者:绝色夫

字数:36798

01fēng_liú(上)

话说大唐贞观年间,风调雨顺,五谷丰登,万国来朝,端的是一派太平盛世。

一日,无棣县金山寺的法明长老到江边散步,闻得江中有婴儿啼哭,仔细一

看,乃见一片木板随江流漂来,木板上置有一襁褓婴儿,正自朝天哇哇大哭,长

老忙唤人将其救起。

婴儿啼哭不休,被长老抱在怀中後,就安静下来,一双乌溜溜的眼瞳牢牢的

看着长老,一瞬不眨。长老心头若有所悟,检视过襁褓,就将婴儿抱入寺中抚养。

婴儿稍稍长大,法明长老替其剃度出家,取法名为玄奘。

这玄奘天资过人,四岁便能识文辨字,此後便自行翻阅寺中诸般佛经,也不

须旁人指点,自能道出其中的佛理,金山寺的众僧异之,认为其有佛门宿慧。

玄奘六七岁时,一次伺奉法明长老会客,席间一女善信士泣诉,言其夫君信

奉道教,自己常因敬拜佛像受到斥责,侍立一旁的小玄奘当即便说,你其实不信

佛啊。众人皆讶之,问其缘由,玄奘答曰,佛乃常在,礼与不礼,敬与不敬,皆

不影响佛的存在,若非要礼佛敬佛才能信佛,其实是不信佛。

此言一出,众人皆默然无语。

席散後,法明长老不再以寺规管束于他,任他在寺中自由自在。

忽忽十五年过去,玄奘长成一丰神俊逸的青年僧人。

此时的玄奘诸般佛经精熟,金山寺年年的佛法大考,均远超同侪,他又不知

如何的,竟从经文中悟出一身金刚伏魔力,一身气力堪比龙象,寻常十数名壮汉

合力,也远不及他力大,寺中僧人谓之曰自悟佛门神通,这名气也愈发大了。

这玄奘虽佛理精湛,却有一样奇异之处,与普通僧人每日清淡茹素不同,他

喜啖酒肉。尤其是领悟出金刚力神通後,更是每饭无酒肉不欢,谓曰酒肉增气力。

法明长老闻之,只是一笑,也不去管他了。

其时佛门并无禁酒肉的戒律。佛教源于天竺,天竺僧人乃是化饭度日,化到

甚麽张嘴便吃,并无挑选饮食的权利,佛教东传中土後,至南北朝年间,崇信佛

法的梁武帝以帝皇之尊强令茹素,中土佛门便默认奉行。

只是,不食荤并非佛门正式戒律,遵与不遵全凭个人。

金山寺的伙房只提供素斋,并无酒肉供应,这玄奘便每日到市坊沽酒卖肉。

他在寺中地位不低,又是法明长老的亲传弟子,每月领取的衣单钱倒也不少,

他便全部用来买酒肉,恣意享用,任它酒肉穿肠而过。

这时间一久,无棣县中便多了一条童谣:饮酒吃肉江流僧,大力神通花和尚。

大力神通是顾名思义,花和尚之花,非但是指行事fēng_liú不羁,亦是指仪表俊

俏、花儿一般漂亮。

金山寺山门的左侧,有一片数亩大小的松林,乃是一干僧人休憩和论经的惯

常去处。

这日午後,十余名僧人坐于松荫下,讲经参禅,谈说奥妙。

近闻天竺新传佛理,曰大乘佛法,言一切众生,皆有佛性,皆当作佛,即

心是佛。此乃大善,日後我等传扬佛教,只需教晓众生持咒诵经,众生成佛可期,

人间即极乐世界可期也。不知金山寺的诸位师兄对此有何见解?

说话的是一名脸泛红光的胖大僧人,一番佛理说下来,顾盼四方,肥脸上满

是得色。

一众僧人从未听闻过大乘佛法,听其吹嘘得惊人,一时竟无人辩驳。

默然了片刻,一个清朗声音淡淡的说道:众生是否皆有佛性,小僧不敢贸

然说道。然而,佛性於我等来说,如同矿中有金,金被尘沙包裹,不过是一凡石

而已,须将沙砾磨砺去尽,方能显金成器,我等修行精进,无非是磨砺本心,修

断被无明覆盖之本性。

那清朗声音顿了顿,冷冷的下了定论:本心不经磨砺,妄想持咒诵经即可

成佛,不过是一场镜花水月,此乃异端邪说也。

众僧皆转头看去,只见说话的是一名青年僧人,一身月白僧衣,盘膝靠坐在

一棵青松下,身材略显高瘦,眉目清俊,脸上并无多少表情,一对眸子就那样静

静的瞧着众僧,竟是显得幽深无比,正是金山寺的玄奘。

你,你那胖大僧人呼的站了起来,脸色涨红如滴血,抬手戟指着玄

奘,肥厚的嘴唇哆嗦个不停,一时却不知道该说什麽。

他法名胜航,乃是无棣县一座小寺庙的主持,最近通过一些路子获知天竺的

新传佛理,便想着来金山寺显摆一番,借辩经之名压倒这无棣县最大的名刹,博

一个名头,日後他主持的寺庙自然香火兴盛。不想在玄奘一番辩驳下,竟是被指

责为异端邪说,他一时没有囫囵的言辞以对。

松荫下的众僧也你一言我一语的谈说起来:

玄奘师兄说的极是,我方才也在寻思这个大乘佛理有点不对,一言惊醒梦

中人啊。

就是说嘛,若是成佛这麽容易,佛祖座前又岂止五百罗汉。

正解,斩破心中的孽障,又岂是持咒诵经如此简便。

胜航听得这些个怪话,一时业火烧透无明,恶向胆边生,便口不择言的狠狠

骂道:你这饮酒吃肉的江


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