短暂的狂欢之后，接着就是善后的工作了。彩虹，一路有你！其他都还好，就是在收拢战死者的时候，所有人都陷入了沉重的悲伤当中。 这一场对决，战死了七百八十三名雄狮军团士兵，这个数字对于只有两万余人的雄狮军团而言，是一个极为惨重的结果——就算是韦拉德森要塞战役的时候，雄狮军团的损失也，没有达到这个程度。
对于现在这支由杰拉尔德所领导的军队而言，这更是一个无法承受的损失。这将近八百人的战损，也就意味着这支军队真正具有战斗力的正规军数目减少了将近一半。
还没有和异族开战就成这样了，到了真正战斗的时候，又该怎么办呢？
作为领导者的杰拉尔德等人，每当想起这个问题，脸色就阴沉得可怕。
将所有的尸体都收敛完毕后，他们将尸体带回营地，召集起所有人，在演武场上架起篝火，将这些尸体全都火化。
在尸体被烈火吞没的过程中，所有人都表情肃穆，低声颂唱着奥卡姆地区古老灵歌。那是远古沿袭至今的奥卡姆古老的风俗，每当有人死亡，亲人们就会唱起这首歌，用歌声引导亡者的灵魂进入那遥远而不可知的神秘存在的怀抱当中。
低沉的歌声，简单而隽永的歌词，表达人们对亡者最纯粹的哀悼。它从所有人的口中发出，在燃烧着熊熊烈火的火堆上盘旋，久久不曾散去。随着一遍又一遍的灵歌向军营外传去，越来越多的人也开始唱起了这首灵歌。
作为奥卡姆人，这首灵歌并不需要专门去学，就已经自然而然的学会了。即使是虔诚的圣庭教徒，只要他是奥卡姆人，那么在为亲人送葬之时，他也必然会颂唱这首灵歌。
歌声越来越大，如同被感染了一般，从一个军营传到另一个军营。很快，整个萨贝尔城就都回荡着这首灵歌了。
他们是在为今天战死的雄狮军团歌唱，也是为战死的霜狼军团而歌唱，更是为那些死于异族之手的亡魂而歌唱。
当最后一具勇士的尸体也在火焰中化为灰烬，火焰渐渐熄灭后，歌声仍未停止。在杰拉尔德的示意下，在怀阿特和乔托这两位雄狮军团的将军带领下，一队由雄狮军团军官组成的队伍走向篝火堆，开始收敛亡者的骨灰。
将尸体火化，骨灰则撒在奥卡姆的崇山峻岭之间，是奥卡姆一直以来的习俗，虽然因为圣庭的介入而曾经一度消失过，但在圣庭的权势逐渐消退的近代，又一次重新出现。
这些骨灰将由专人送回内厄姆，最终将会撒到特纳家族的人脸树园当中。这个待遇除了特纳家族的族人以外，就只有雄狮军团的成员才能够得到的无上荣耀。
特纳家族的人脸树园是奥卡姆最大的，也是最古老的人脸树林。尤其是在现如今绝大多数人脸树遭到圣庭的破坏之后，就愈发显得珍贵了。甚至有不少人都将特纳家族所拥有的人脸树视作是奥卡姆人先祖的象征，每年前往内厄姆对这片广袤的人脸树进行礼拜也是大有人在。
尤其是那些奥卡姆原教旨主义者，更是将其视作奥卡姆的精神圣地，一直在叫嚣着让特纳家族放弃对这片人脸树林的拥有权，因为它是属于所有奥卡姆人的。
当奥卡姆原教旨主义者提出这个要求后，迅速得到了广大群众的响应，甚至是很多根基并不深厚，家族史只不过几十年，几百年的贵族，对这项倡议也是非常的拥护。他们没有属于自己的人脸树，就算有，也只是寥寥几棵十几颗的程度。能够形成森林规模的只有那些历史悠远的古老贵族。而这样的贵族，在奥卡姆省也是很少的，除了特纳家族还有三家。而那三家的人脸树林早已经被圣庭给焚毁了。完全没有保留下来。
不管怎么说，这一片人脸树森林代表的都是特纳家族的祖先，亲人。特纳家族是说什么都不会放弃的，由此而引发的诸多事情，也是让特纳家族伤透了脑筋。不过随着奥卡姆原教旨主义者的这么一闹，也让特纳家族的人脸树林得到了更为广泛的认可和推崇。特纳家族也就由此顺势将亡者骨灰撒在这片人脸树森林当中，与奥卡姆的先祖同行做为一种激励部下的精神奖励。
在怀阿特，乔托为首的军官队伍将所有骨灰收拢进骨灰坛中后，灵歌的颂唱才缓缓结束。他们小心翼翼的将骨灰坛交给负责运回的内厄姆的车队手中，然后在所有人的注视下，车队慢慢的驶出了军营。
至此，整个葬礼才算是完全结束。但所有人都还是沉浸在悲伤的气氛当中。雄狮军团是为朝夕相处的战友的死而悲痛，民兵们则是从战死者的身上看到了战争的残酷。
内厄姆郡远离边境，就算是当普尔利要塞被破，三郡沦陷的消息传来，对于他们来说，也依旧缺少某种真实感。即使是一路上见到的成群结队的难民，也只是让他们胸中的抱负燃烧得更加旺盛而已。一点儿也没有意识到战争的残酷，始终沉浸在吟游诗人所歌唱的英雄故事当中。
直到现在，他们亲眼看到那些一直崇拜的对象，强大的雄狮军团竟然也会出现这样严重的战损，这些新兵蛋子终于对“战争是为死人的”这句话有了一个直观的认识。
强大如雄狮军团，也会这样，那么他们这些新兵又会怎么样呢？
传说那些异族每一个人都拥有不逊于黑铁斗气战士的实力，他们这些普通人拿什么来战胜这些恐怖的异族呢？新兵们的心情