周水长出一口气，他刚才还略有担心。怕甬道这一塌，破坏了壁画墙的“神通”，看来没啥问题。周水用右手托着莲台，侧着身子学如玉的样子往里用力一挤。周水觉得大石头先是一晃，接着又反压回来。周水感觉身子像是被压扁了，骨节咔咔直响，肺里的气体全被压了出来，胸腹的血液被这一挤，全部向大脑涌去，周水眼前一黑。
再一睁眼，周水到了一个陌生的地方。这时如玉正在旁边站着，见周水出来，她忍不住欢呼了一声，快步走到周水跟前，用力握了一下周水的手。看来周水仅仅晚出来几秒钟，如玉也很是担心。
这里是晚上，天上一轮明月明晃晃的挂着。周水看了一下手表，手表的指针正指向下午三点半。不对呀，这时间不对。这里好像是午夜呀？他忍不住回头看了一眼，背后也是一面壁画墙，墙壁离周水后背不足一尺，墙上画的是佛教故事。故事主题是佛陀统摄六道，六道生灵恭敬礼佛的场景。整个画面就像是一幅西藏的唐卡。
这个环境周水有点眼熟。好像是一座寺庙，周水似乎曾经来过，看着有点眼熟。他们俩现在的位置，应该是寺庙的院子里。这时天空繁星点点，明月宛然。周围是森森古木，游廊石桌，秋风吹过，树影婆娑，夜凉如水。
如玉环顾了一下四周，然后小声问周水：“咱俩不会是到了别的朝代了吧？我看过一部网络的是四个人穿越了，来到了唐朝，还去朝拜佛祖了呢。你说咱会不会穿越了，佛祖不会就住在这儿吧？”
周水看一眼如玉，故意玩笑道：“你看的那部游记吧？四个人，还有一匹马，里头的人物都玩穿越。就拿佛祖来讲吧，都到了唐朝还没涅槃，等于唐代的和尚穿越到先秦取经。呵呵，咱俩真穿越就好了，弄点古玩、法宝啥的，回去咱就发达了。对了，没准还能见着孙悟空，哇，那可是我的偶像啊。”
如玉正要回答，却听见远处有人念了一声佛号：“阿弥陀佛。”
周水和如玉吓了一跳。却听见来人又念道：“常因秋晚飞红树，最喜月明故人来。周施主别来无恙，小僧久候了。”
周水更是诧异，心说：“咋还点名道姓的？这里有我的故人？”
月光下，一位身材高大的僧人远远走了过来。这位僧人身披大红的袈裟，袈裟上的金线在月光下一晃，七彩斑斓，来人就像披着一身霞光。周水一见是他，心里悬着的石头彻底放下一一来人居然是了因大师。那么这时间肯定不是唐朝，更不是先秦。而是中华人民共和国。具体地点是秦阳的法圣寺，准确时间也应该还在2012年9月。因为这时候还是秋风送爽的时节。
大和尚的装束让周水略感诧异，因为袈裟并非僧人的常服，而是在祭祀，庆典或其他庄重场合才能穿戴。了因大师身穿袈裟的法相，周水还是第一次见。
周水赶忙深鞠一躬，口中说道：“了因大师吉祥。”
了因大和尚单掌打个问讯：“阿弥陀佛，施主吉祥。”
了因转身又向如玉致意，道：“小僧向女菩萨致敬了，阿弥陀佛。”
如玉忙恭敬还礼。一番客套过后，了因大和尚把周水二人让到石桌前坐下，安置好周水，他重新整理衣冠，再次向周水庄重行礼。周水有些奇怪，心说：大和尚咋还客套起来没完没了？
周水刚欲还礼，了因大师忙一把扶住周水，恭敬说道：“小僧这次拜的是佛祖，施主手捧舍利，受得起天下人一拜。”
这时舍利法台还捧在周水手里。周水这才想起来，赶忙把舍利放在石桌上。了因大和尚撩衣跪倒，向着舍利莲台行了三跪九拜的大礼。
礼毕，大和尚也在石凳上坐下。大和尚微笑着问周水：“周施主从何处而来？阿弥陀佛，不会告诉小僧，是从来处而来，欲往去处而去吧？”
周水笑道：“大师说笑了，不过既然大师在此处等我，必然知道我从哪里来，欲往何处去，这一点我反倒要请教大师了。”
了因和尚笑容末退，又说：“如此说来，贫僧倒是“着相”了。来处、去处只不过是梦楼海市，泡影幻像，不说也罢，咱们且谈当下。”
周水一拱手，做了个揖：“当下弟子便要与大师告别，回家睡觉了。”
周水立起身，做个欲走的姿势，一双眼睛却看着了因和尚。大和尚依然满面春风，呵呵一笑道：“走不如坐，既然万法皆空，何谈家为？至于睡觉么，就更当不得真了。须知，世人皆梦，唯佛独醒。施主既然已在梦中，睡也罢了，不睡也罢了。”
这二人的对话让如玉听了一头雾水。周水也是因为刚刚脱困，心情大好，故意和了因大师打了一个机锋，了因大和尚辨法习惯了，随口就接了上来。
只听大和尚又说：“周施主菩提茂盛，法缘深培。须知六道之苦，如三伏迎阳立，数九抱雪眠，哪里是你三尺棚，一锥土？人生一世，风雨夜行。只有这碗大的莲台才是一方静界，不安置好舍利，又在何处安置你的心呢？”
周水一笑，拱手说道：请教大师，既然万法皆空，又有何处可安置舍利？又有何处是静界？何处非静界呢？”
了因大师一愣。周水这“机锋”水平不低，大和尚小看了周水，前面一席话讲得太满，周水轻易便抓住漏洞。
了因大师也郑重起来，他略微想了一下，道：“以心为刑役，一切有为法皆可止于心，一念生