第二十七章童子茶（一）
按照杨家子弟与外姓弟子之间的对抗比赛规则，武比是杨家子弟以八胜二败的绝对优势取胜，结束了首次对抗赛，完美的诠释了“穷文富武”。
文比则没有出现太大的意外，几乎是十大弟子排名的翻版。
范春华勇夺第一，原来的第一名杨大华位居第二，何裕退居第三，夏嘉辉、吴立堂分列第四、第五，杨占元屈居第十。
文比也是杨家子弟以六比四的微弱优势获胜，但外姓弟子虽败犹荣，毕竟第一名才是最大的荣誉！
这个对抗赛，以后就成了杨家宗堂一年一度的传统赛事。
摆脱了杨占元“比狠”的纠缠后，何裕静下心来学习和修炼，心灵得到了净化和升华，炼气第三层的瓶颈，似乎有些松动，进入炼气第三层指日可待。
何裕心中充满了喜悦，正在紧锣密鼓地准备突破，因为有了突破第二层的经验，他现在也不是毫无头绪，知道了突破前的一些征兆，可以提前准备。
杨家宗堂收取的外姓子弟，待遇虽然不错，但与除杨占元以外的其他正经上学的杨家子弟，还是有很大区别的。
在这里上学的外姓弟子，是不容许随便回家的，尽管过年也放假回家，但也要到大年二十九的那天，由家里人来接回去，在正月十六就要上课，就连最热闹的中元节，都无法观赏！
平常除了上学，每隔几个月，杨家宗堂就会安排弟子们一次外出劳动或者是训练，说是提高弟子们的工作和生活能力。
据说，杨家宗堂对外姓弟子的培养比较严格，但并不苛刻！他们举办这次活动，主要是想发现一些有特长的弟子，因材施教。弟子们学有所成以后，需要为杨家效力至少三年。
杨家会根据学生的特长和兴趣，提供几个可以选择的职位，杨家宗堂无数年来，培育的外姓弟子成千上万，还没有人能够拒绝杨家给他们安排的职位。
因为这三年并不是无偿的效力，而且有较为丰厚的报酬，在当地绝对是属于高收入的人群，那些弟子在三年过后，很少有离开杨家的，因为他们在当地很难再找到这样的工作。
现在已经进入冬初，离过年已经不远了，何裕虽然离家已经三个年头，独自生活的能力很强，但毕竟还是小孩子，对过年也有着无比的渴望！
这一天早上，武先生和一个中年人一起走进来，这个中年人身体壮实，一脸的精悍，一看就是一个练家子！
吴老师介绍完毕，原来这个叫杨大坚的男子，就是这次带他们出去训练、劳动的教头！
杨大坚是杨家长房嫡子，年龄比同辈的堂兄弟们大了不少，他走上讲台，用锐利的眼光扫了一圈，把十余个精气神不足的弟子挑出来留下，让武先生带走了。
剩下的三十余名，被杨大坚告知，这次因为快要过年了，训练和劳动放到一起，先训练后劳动。
杨大坚带着剩下的这些外姓弟子，到了大山之中，这里有杨家的一个训练营地，先进行训练。
从杨大坚透露出的消息得知，这次的训练和劳动，是相互关联的两个事情。
训练是让外姓弟子修炼杨家秘传武功“童子功”，劳动是让他们采摘“童子茶”的原料——冬片茶叶。
外姓弟子修炼童子功，是为了采摘童子茶。杨家子弟饮用童子茶，是为了修炼童子功！
没错，童子茶是杨家子弟修炼童子功必不可少的辅助饮品。
杨家作为一个大家族，族里有灵根的人也是非常稀少，要维持家族的荣光，还是需要武力的！
因此，杨家子弟个个都要学文习武，博取功名和保卫家族的安全。
这童子功，实际上就是给没有灵根的凡人修炼的并不能找到，可以说是杨家的不传之秘！
这个功法，在某种程度上，可以弥补凡人没有灵根的体质缺陷，可以修炼出内家真炁，虽然比不上修仙者的法力，但那也不是凡夫俗子能抵挡得住的！
训练的时候，饭菜非常丰盛，而且是色香味俱全，根本就没有味道不好的饭菜，让何裕的胃口大增，这是因为练武体力的消耗很大，必须要有足够的营养。
说是要传授童子功，其实就是对童子功做了一个整体介绍，何裕他们也知道了，童子功分为内九式和外九式。童子功共由十八式组合而成，是杨家武功中最基础的筑基修炼功法。
“童子”的含义有二：
一是指这套功法，少年儿童修炼最为适宜，其实成年人修炼也有奇效，前提是要服用童子茶。
二是指常年修炼童子功，可使丹田真气充足、筋骨柔韧，犹如童子之身，是提高战斗力的必修功法。
九式童子外功，主要练习招式，包括腰功、腿功、跳跃、耐力、旋转、平衡等基本修炼，青少年练习最为适宜，就算不服用童子茶，也能达到很高的成就！
九式童子内功，可以炼精化炁。这炁，同“气”，指构成人体及维持生命活动的最基本能量，与法力有异曲同工之妙。
说是修炼童子功，杨大坚仅仅教授了他们两式，内九式的第一式“气贯于耳”和外九式的第一式“坐马托天”。
这两招在修炼了无名口诀的何裕看来，也就寻常，不是很难修炼。
但在其他的外姓弟子看来，这两式一内一外，神妙异常，大家都练得非常用心。
为了加快修炼速度，杨大坚还每人供应了一小杯的童子茶