檀香山又称火奴鲁鲁，属于美国夏威夷州首府，在夏威夷语中，火奴鲁鲁意指“屏蔽之湾”或“屏蔽之地”。因为早期本地盛产檀香木，而且大量运回中国，被华人称为檀香山。早期为波利尼西亚人小村，19世纪初因檀香木贸易和作为捕鲸基地而兴起。从日本横滨到檀香山路途遥远，两人坐在一艘美国的游轮上，一路上，惊涛拍船，日出日落，时晴时雨，变幻无常，孙文就给公韧讲起了檀香山的故事。
1894年秋孙文从国内来到檀香山，决心组建革命团体，得到当地华侨几十人的支持。11月在火奴鲁鲁卑涉银行华经理何宽宅举行革命团体成立会，出席者有孙文、何宽、李昌、刘祥、程蔚南、邓荫南等20余人。孙主持会议，提议团体定名为兴中会，并宣布所拟的兴中会章程。章程规定兴中会以“振兴中华、维持国体”为宗旨。会议选举刘祥、何宽为本会正副主席，黄华恢为管库，程蔚南、许直臣为正副文案，邓荫南等为值理。入会者填写盟书，以“驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府”为誓词。会后相继加入者有90余人。夏威夷的革河、茂宜两地成立分会，孙眉、邓荫南分任主席。11月24日开始收取会员底银及会股银，共收得美金1388元。后邓荫南变卖全部家产，孙眉也将农场部分牲畜低价出售，筹得6000余元，作为日后起义经费，所以才有了广州乙未起义。
将近20天，轮船才颠簸着到了檀香山的火奴鲁鲁港口。孙文和公韧下了船，一个中年人快步地向这边走来，不用问，一看就知道是孙文的哥哥孙眉。他长得和孙文有几分相像，只是脸宽了一些，唇髭长了一些，显得比较壮实，一点儿也不像个大经理，倒是像一个下大力的人。
弟兄二人多日不见，见了面自然是亲密得了不的，亲热了一番，孙文对孙眉介绍公韧说：“这是我的小兄弟，公韧先生。”公韧也赶紧握住了孙眉的手说：“早就听说茂宜王的大名了，你可是革命的老前辈啊，为了革命可算是呕心沥血，钱财散尽。”孙眉谦虚地说：“哪里，哪里，我只是在后面吆喝两声，要是革命，还是你们在前面拼杀的勇士们。”
寒暄了一阵子，孙文眉头一皱，问：“何宽、李昌、刘祥他们呢，怎么没有见到他们的影子？”孙眉叹了一口气说：“如今他们都加入了保皇会，保皇会是梁启超当家，梁启超说这几天有事，都不让来，所以他们就没有来。”公韧吃惊地问：“这些兴中会的领导怎么都加入了保皇会，这是怎么回事？”
孙眉对孙文说：“还不是当初你介绍来的，正因为是你的介绍信，所以我们才对他和对你一样，没想到，慢慢的，我感觉到好象有点儿变味了。”说着，孙眉拿出了孙文当初写给檀香山兴中会的信，还有几封是孙文让给梁启超介绍兴中会好友的信，信中语言恳切，情义浓浓。
孙文十分后悔，说：“都怨我当初太信任梁启超了，没想到我们的兴中会都变成了保皇会。”孙眉说：“就连我也加入了保皇党，一切要听梁启超的，就连来接你，也是偷偷地来的，怕是让他知道了，又要采取什么措施。”公韧叹着气说：“就连我们兴中分会的领导也成了保皇党的人了，可惜呀！可惜呀！我看这样吧，等我们到了家，认认门，我就去见梁启超，叫他速速来见孙先生，看他怎样说，孙先生你看这样可好。”
孙文说道：“这样也好，就是公韧兄弟太劳累了，不如歇两天再去吧！”公韧笑着说：“还是孙先生说的那两句话，夜长梦多，时不我与，还是赶紧见了面好，孙先生也好当面锣对面鼓地问个明白，看看他还有什么话说。”
几个人到了孙眉的家，认识了家后，公韧就坐上马车速速到昔日的兴中会茂宜分会，去找梁启超。
听说昔日的茂宜兴中分会热闹异常，今天的茂宜兴中分会也是分外热闹，不过门口的牌子早已不是兴中会的了，而是挂上了茂宜保皇会的牌子。人是进进出出，显得十分繁杂，看那穿戴，有的是有头有脸的人物，有的是干活的粗工，有的就像是读书人，大都是些青壮年的男人。
公韧进了门，看到约有一百多个人，正在全神贯注地听台上的梁启超在演讲。梁启超是烟袋不济好嘴子，正在精神振奋抑扬顿挫地朗诵着他的少年说：“日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字