商者，商族之后裔者也。强大的商王朝被西周联军攻灭，剩余族人无以为生，遂取交易流通之差余，以为生计。此为商之始也。等到了西周末年的春秋战国时代，商业大兴，出现了很多的大富翁，比如孔子的弟子子贡，勾践的谋臣范蠡，还有著名的，奇货可居的吕不韦。他们不仅富可敌国，而且积极投身政治，比如子贡就曾经游历各国，觐见各国国君，吕不韦就做得更大，营救公子异人，位居秦国相位，更编撰了《吕氏春秋》这样的商人之典籍。这些商人们，他们爱财，但更想的是实现自己的政治抱负。
这就是商人，财货是他们想要的，因为那是他们生存的根本，但也仅此而已，实现个人理想才是最高目的，为此，子贡不辞辛苦游说各国君王，吕不韦更是甘愿散尽千金，就是为了这个目的。也因为他们，在那个时代，商人成了一只不可忽视的重要政治力量。
秦灭六国，横扫天下的旱花一现后，取代它的汉朝废除了法家的法令，但尊崇的是道家的黄老思想，因此商人的地位并没有太大的变化，他们依然可以结交权贵，平等论交，从而影响朝堂的政治走向。这种平静的日子，一直持续到汉武帝的时代，才被终结的。
汉武帝之所以声名赫赫，是因为他的击破匈奴，一举扫清了压在汉朝几代帝王身上的阴霾而留名的，只是为了这盛名，整个汉朝，都付出了太多太多。
武帝铸龟、龙纹钱以敛财，敲诈商人，致使无数商户破产，收归盐铁国有，又不重视实用，结果导致农业生产大幅度退化，盐价的过高使得农民无法吃到盐，只好去寻找腥咸的草根。还有告缗令，搅得天下人心惶惶，最惨的还是商人，在远征西域的战事里，汉武帝无故征发商人为兵卒，与囚徒为伍，许多人因此而死。汉袭秦制，因此兵卒地位与秦相当，是为平民，可是到了武帝时代，兵卒已经十分低贱，与囚徒无异了。
那真是一个充满了恐怖与绝望的时代啊，罢黜百家，独尊儒术，战国时代备受瞩目的诸子百家成了路边的人人喊打的野狗，即使是崇尚无为的道家也不能幸免，被迫一分为二，一只退出了世俗，化为了神学，另一只则转入了地下，渐渐的与诸子百家融为一体。
就这样，商人学说在阳光下与各种学说平等的时代结束了，在那之后的数百年里，不断的在夹缝中流传，发展，改变，成为了魔门的一大分支;天莲宗。
安隆这个人，其实很聪明，这从他把天莲宗发展的越来越壮大就可以看的出来，可惜了，他的两只眼睛已经彻底的扎进了钱眼里，以至于一叶障目，除了经商与武功，他已经没有别的能耐了，事实上，天莲宗的传承，已经与他们那永不停歇，充满斗志的前辈们的精神，越行越远。这是安隆的悲哀，更是天莲宗的悲哀。同时也是，商人的悲哀。
成都城最大的布行，同时也是安隆的老巢门前，站在布行的门前，石青衣想起了曾经读过的魔门典籍中关于天莲宗的介绍，心里不由的一阵伤感：商人没落了，而且还将会继续的没落下去，直到封建王朝的终结，才会焕发新生，在那未来的千年岁月里，商人的学说，又将怎样继续的传承下去呢。石青衣怅然的想。
安胖子确实是个心思缜密，八面玲珑的人物，石青衣只是在门外矗立了一会，胖子就已经满面笑容的映出了门来，笑呵呵的邀请石青衣入内。石青衣收起了思绪，略一推辞，就进入了这胖子的老巢。
石青衣的来意很明显，这一次她的目的地是关中地区，而对于没有出过远门的石青衣来说，所要经过的路线，一些都是未知，安隆商路遍布天下，对于各地情况熟悉无比，这对于石青衣来说，可是不可或缺的东西，因此石青衣到来，就是为了能够得到关于天下所有的山川水网交通路线，说明来意的石青衣本以为安隆会很快的给自己一个满意的答案，没想到却看到了安隆尴尬的表情。这这这？为什么？
安隆也是个有耐心的，细细的和石青衣讲解原来的难处，山川地理这些文献，越详细，就越是笨重，石青衣要的这些东西，如果真的全部装上带走，足要装上好一大车，如果全部带走，显然是不现实的，石青衣呐呐然的沉默了半响，最后终于选定了自西蜀到关中的陆路，和西蜀到江淮的水路两条路线，安隆的动作很快，很快的就将这些东西准备齐全，石青衣一看还是一大桌那么多，没耐何，只得选取了一卷长江水网，三卷北上关中的，标明的大致的路线，也就这么定了，当然，这都是在安隆的面前挑选出来的。
事情已完成，石青衣便想要告辞，但是安隆实在是过于的热情。不尽千般挽留，还要派人一路护送，盛情难却，石青衣只好应下，但是留宿却是万万不可能的了，石青衣与安隆约好明天的清晨会准时到来，就离开了。
清晨，石青衣已经来到了安隆的老巢，这一次安隆倒是十分的卖力，为石青衣挑选的人都是常年行走西蜀——关中线路的老人，七个人分别按一到七的数字称呼，前面加上姓氏就好，石青衣明白，这些都是天莲宗的精锐。看来为了自己的安全。安隆还是下了些本钱的，石青衣谢过安隆，接过安隆手中的缰绳，翻身上马——昨天石青衣拜托安隆准备的，再一次的谢过安隆的好意后，便与一行人渐渐的出城去了。
这些人不愧是行北路