郭山甫认为《易经》是深不可测的，穷毕生精力也未见得能吃透，他认为《周易》是关系人生祸福吉凶预言的天书，无限深奥，它是象数之作，也是社会lún_lǐ的义理之作。
是不是伏羲氏始画八卦的不知道了，但是易经能达到通神明之德、类万物之情，从而得到某种启示，郭山甫是深信不疑的。
由八卦而到周文王演为六十四卦，三百八十四爻，实在是包容了阴阳六爻变化的极致，这也许是《周易》居五经之首的原因。
郭山甫给人推卦，只要别人报来准确应验的信儿，他会高兴得几天处于亢奋状态，而并不指着占卜来度日，更谈不上奢望发财了。
晚饭后，郭山甫照例做他的功课。
郭山甫正在看《易经》，老夫人进来，埋怨他不该让那个脏和尚睡在客厅里，打发他到西厢房和喂马的小子住在一起，就是高看他一眼了。
”郭山甫捻着胡须说：“你懂什么，“妇人之见。！时来运转时，这人非同小可呀。”
夫人坐下，问丈夫叫她来什么事？
郭山甫说日后这个和尚必大富大贵，他想把两个儿子托付给他，跟着他，也必能拜将封侯。
“你又做梦。”夫人不信，讥讽地说：“你没打算把宁莲也嫁给他呀？说不定将来当贵妃娘娘呢。”
郭山甫却一本正经地说：“夫人高见。正合我意，宁莲许配给他，荣华富贵是注定的。”
夫人火了：“你是不是疯了？我女儿可不是你随便打发去送礼的。”说罢转身往外就走，郭山甫叫也叫不回来，只得摇头，自言自语说她这女人见识浅，鼠目寸光。
郭宁莲带着另外的新闻进来了，也是关于那和尚的。
她说方才和二哥去偷看，那和尚在写字，她说可能在写心经，二哥说他在记豆腐账，谁施舍给他馊饭、泔水什么的。
郭山甫摇摇头，他认为不大会是写经，此人心不在佛祖，记流水账更荒唐了，断不可能。
郭宁莲的好奇心被勾起来了，她说：“那会是写什么呢？看不出这个丑和尚还挺神秘。”
“那不是丑。”父亲纠正女儿说，那是相貌奇伟，自古奇人多奇貌。
郭宁莲撇撇嘴，不以为然。
“顽兵也自然而然地成了郭山甫夫人的关注对象。她带个丫环轻手轻脚来到门口，向里面张望。只见顽兵已脱了上衣，袒胸露腹地伏案写字，他的一只脚架在椅子上，右手飞快地写字，左手却在搓脚。这令人恶心的习惯令门外偷窥者大为失望。
夫人皱起眉头，转身就走。
迎面碰上郭山甫走来，郭山甫故意打诨地问：“你来相看姑爷了？我没说错吧？相貌奇伟，必有大福。”
夫人啐了一口：“你给我闭上嘴吧。这么个丑和尚，坐没坐相，站没站相，写字还抠脚丫子！你让我女儿配他，那可真是一朵鲜花插在牛粪上了。”说罢气冲冲走了。
郭山甫又说了句：“妇人之见。”
对顽兵，郭兴、郭英兄弟俩怎么看呢？
当一轮金盘样的月亮升上中天时，哥儿俩照例在庭院里练武。
矮树冠上晾着顽兵的百衲衣，在月下闪着斑斓色彩。
郭兴和郭英战了几个回合，郭英停下来说：“爹今儿个说，让咱俩日后跟定这个和尚，你说可不可笑？”
郭兴说：“爹看不走眼的。反正又没有让咱们现在就跟他走。”
不远处，花坛旁的石桌旁，坐着郭山甫和顽兵，二人品着茶在谈天说地。
郭宁莲悄悄推开房门溜进书房，她一眼看到桌底下顽兵那个油渍斑斑的破布袋。她蹲下身，在布袋里掏着，找出了那个厚厚的本子。
她打开来，每一页纸上字迹大小不一，在她翻看的这一页上写着这样一行大字：
民可载舟，亦可覆舟。
下面的小字写着，某年月日过颖州，百姓被官府逼交五年以后的赋税，索性造反……
又翻一页，大标题是：
官腐民反，江山动摇。
显然年轻的郭宁莲受到了强烈震撼，她神色凝重地往下翻，越翻越令她敬重，后来合上那本子，仰头沉思起来。
突然郭宁莲的母亲走了进来：“你这丫头在这儿发什么呆呀？”
郭宁莲说：“你吓了我一跳。”
见她手里拿着个本子在看，郭宁莲的母亲问她谁抄的？什么书？
女儿说是那个和尚的。
夫人露出不屑神气，一个胸无点墨、粗俗无比的和尚，能写个什么来？
这时父亲进来，问：“你们干什么呢？”
他走过去，从墙上取下一把剑，原来顽兵要演习剑法，他是替顽兵来拿剑。
女儿指指厚厚的本子问父亲，他写的这些东西，父亲可曾看过？
“这是什么？”郭山甫凑过来，女儿让他先看看这大字的题目。
郭山甫看了几眼便忘掉送剑的事了，坐下来从头翻阅。看了一会儿，抬起头来，拍着本子道：“我说什么来着？他不是凡夫俗子！”
夫人说：“写了些什么呀，值得你们父女俩都给他叫好？”
郭宁莲说，他走了很多地方，颖州、光州、固州，所到之处，他考察民情、民风、民怨，全记录下来了。她母亲不明白记这些没用的东西干什么，又不当吃又不当喝的。
郭山甫说：这和尚通过一路寻访，断言元朝这艘船已经烂了底、破了帮，四处漏水，就快沉了。他对黄岩人方国珍起事、颖州白莲教刘