在剩下来的几天，造纸工坊逐渐形成规模，我按照后世的样子把这些草纸切割成细长的条状然后卷在一截木棍上，还给它取了个冠冕堂皇的名字——卷纸（好吧，这名字不仅没有创意还侵犯了后世的姓名权，但是至少恰如其分吧？）。老骗子虽然认为用这么完美的东西擦屁股实在太奢侈了，甚至居士坦丁堡的皇帝也没有这么糜烂的生活方式，但是我安慰他说，这样才能显示出资深贵族的品味，只要是真贵族谁都愿意让自己看上去显得比别人要高贵那么一点。我准备将这里打造成中世纪的时尚中心，到时候品牌地标效益一形成，就算躺在家里面睡大觉，整个基督世界的贵族、商人也会颠颠地跑到这里来给我送钱花，当然，老骗子一如既往对我的理论嗤之以鼻。
基督纪年997年11月11日，我过了一个奇怪的圣马丁节，这位仁兄当年在暴风雪中将自己的大衣撕成两半分给了一个冻僵的乞丐，在人们纷纷称赞他高风亮节的时候，我认为传说的亮点是那个时代的衣服质量都不咋地，要是放在现在，你给我撕个羽绒服试试？从这个节日之前的几天开始大家就一直在用这个节日记日子，比如我研究造纸的那天被称为圣马丁节前四天，而且在节日之后的一段时间内，我们也只能说圣马丁节后某某天，以此来推算日期，有点参照物的意思。
圣马丁节的那天城堡的厨房为我准备了一只塞满卷心菜和圆葱的烧鹅，虽然卖相不怎么诱人，但是据说这道菜还有些故事，那个被封圣的罗马士兵马丁当年很有人望，大家要推举他做主教，但是他觉得事关重大哥们难以胜任准备开溜，却深孚众望推脱不掉，只能跑到鹅栏里躲避，谁知道他的名气连大鹅都早已耳闻（我只知道鸡鸭的象征意义，那大鹅……），一只只嘎嘎的扑着翅膀欢迎他，很没有眼力价的把马丁暴露了，被人揪出来当了主教。这个故事告诉我们，仅仅防着人是不够的，有时候连那些不起眼的畜生也要提防着，因为你永远不知道自己会被哪个畜生出卖了。
从天还蒙蒙亮的时候，就有些无业游民举着小灯笼穿着奇装异服在城堡外面的空地上群魔乱舞，很有些乡村重金属摇滚的风情，随着人群的聚集，大家还很和谐的齐唱起了歌曲，气氛像极了社区狂欢的大paty。身为一方保境安民领主的我自然要与民同欢，不过下去加入狂欢一起嗨来个骑马舞是不现实的，只能在刺骨的凛凛秋风照顾下故作深邃的倚在城墙上对人群行注目礼，告诉大家我很惦记他们，时不时的在众人的欢呼声中招招手摆个造型，话说中世纪的封建独裁领主也不是那么好当的，放低姿态玩亲民这种事情自古有之啊。
节后的第二天，艾萨克满载着我们的工业制成品卷纸信心满满的出发了（真不知道他一个卖洁品的哪来的信心），老骗子拍着胸脯表示自己一定会带着与产品等重的金币回来，我毫不犹豫地——爆?w了他一顿，点着他的脑袋骂道：“那些破纸刚多沉，你这么随口一说就让我白白损失不少钱啊，要记住我们的商业宗旨就是瞎嘘呼往死里要价，只要对方不还嘴就宰死他，打秋风吃大户是要一直坚持并且代代相传下去的优良作风。”艾萨克唯唯诺诺的听着，再一次被我无节操的下限深深震撼。
目送着老骗子的破马车远去，那架叮当作响的老爷车满载着我发大财的梦想奔向未知的前途。这可是我从隔壁小胖自己买了烤冷面却不给我吃之后一直笃定的人生理想，虽然数经折戟，却历久弥坚，成为高帅富啪啪啪草莓味粉木耳的抱负激励着我从失败中爬起来屡败屡战，要说我不是小强，那谁还是（失败者的心灵独白）……
直到老骗子的身影消失在道路的尽头，我还恋恋不舍的望着他离开的方向不舍得移开目光……请不要以为我俩有什么基情，这是在担心他赚钱太多最后携款潜逃了。左思右想之后我赶忙吩咐一个手下骑马追上去，作为我派的贴身保镖日夜呆在艾萨克身边，关键时刻可以采取非常手段先斩后奏，保住钱财要紧。目送一骑快马远去我又开始担心这个手下会不会和老骗子同流合污一起卷钱跑掉，总之纠结的心一直没能停下来，让我痛苦不堪（还没赚到钱就先开始想着怎么藏钱了，守财奴！）。
现在创收工作告一段落，趁着出兵意大利的征召令还没有下达，利用这段时间将领地里的诸项杂务好好处理一下，以后也不至于自己不在家留守的人就手忙脚乱的，这样我在外面征战心里也有了底（怎么说得跟军功章有你的一半也有我的一半似的），老窝安如泰山咱才能奋勇拼杀啊。
说干就干，首先要做的第一件事就是重整军备，虽说现在我自己也是吃了上顿没下顿的很玄乎（听起来很惨的样子），不过咱接受国防教育学习的好，不是讲究个忘战必危嘛，否则半夜睡个觉就被人敲了闷棍多闹心。鉴于现在的财力情况，常备士兵数暂时定为二十人，由公牛作为统领，负责日常的训练和巡逻安排。这些报名参军的领民家庭不再向我负担征税和劳役，只要按时缴纳教会的什一税就可以了，另外，每个人还会从我的领主自留地里面获得一块土地作为参军的补偿。我这么做的目的是为了将军队带上职业化的道路，让他们和这个时代普遍战斗力很差的农兵有所区别，免去他们参军后家庭生活无以为继的后顾之忧，从土地里解