曾经阔气而现在渐渐不如以前的人，当然会陷入怀旧的怪圈无法自拔，宋阀内部的人最后找到的罪魁祸首便是慈航静斋：若非梵清惠，宋缺早就北上了；若非师妃暄蛊惑徐子陵，寇仲早就登基了……哪会是像现在这样！
积毁销骨，众口铄金，这样的话语让人尴尬，对寇仲、徐子陵的友谊也有离间之嫌。他们都是心胸豁达、看破世事之人，当然不会把这点事情放在心上，但也日渐觉得中原呆得气闷，早已有了想法：等方陵仲、徐书颐成婚，过上自己的小日子之后，寇仲、徐子陵就带着妻子们离开中原，继续向远方探险去。
这些事情……他却没想到，竟会传到师妃暄的耳朵里去。徐子陵觉得尴尬，更觉得不忍。
“宋缺闭居磨刀堂，石之轩削发为僧，只是却没人看到，我师父梵清惠停留在心有灵犀的境界中，一辈子也没有突破，碧秀心师叔同样如此，否则又怎会因参悟《不死印法》而去世？当年邪王石之轩突然抛弃他们母女离家而去，碧秀心师叔不忿之下，希望通过参悟《不死印法》来自我突破，教石之轩知晓，不止他在追寻武道，她也在追寻……”师妃暄的笑容渐渐变得有些凄凉，她索性不笑了，面无表情道，“至于我，我可能一生都在‘剑心通明’境界中，虽炼成‘九式彼岸’剑诀，但这毕竟只是‘术’而已，并非‘道’。子陵聪慧，应当知晓。”
别说徐子陵，连李令月也在旁边听愣了：对哦，魔门中人说起来，都是静斋的小婊砸又毁了江湖上的天才某某某，却没想过所谓的“舍身饲魔’，就是自己也牺牲了的意思啊。
爱情这把利剑，伤敌一千，自伤八百，既然给心爱的人种下了心魔，她们自己怎么可能全身而退！
当然，像梵清惠、碧秀心、师妃暄这些静斋传人，那都是一辈子只下山一次的，完成政治使命后便回到帝踏峰终身不下山，此后一生也不需要再与人比武争斗，所以外人根本无从知晓她们付出的代价。不会有人知道，她们一生最辉煌的时刻只在下山的那短短一年半载，此后再回到帝踏峰，外人以为她们沉醉虚渺天道、弃绝红尘，却无人知道她们再也无力寸进。
对于静斋来说，政治势力一次又一次地扩大，江湖影响力一度比一度深远，庙堂佛庵遍布天下，道统越来越兴旺，这笔买卖稳赚不赔；而对于静斋传人来说，回山后稳居斋主之位，再也不用下山，一辈子都是江湖白道之首的门派掌门人，江湖上最有权势的女人之一，也不亏了。
只是……到底意难平啊！高处不胜寒，一生一世呆在这帝踏峰上，永失所爱，没有爱情与家庭，在武道上又难有进步，这精神没有寄托的，也是比较痛苦的吧？
所得所失，也真是难以评说了。
“妃喧……”徐子陵眼神怜惜伤感，他的心思在自然中，寇仲的心思在霸业上，他们的人生都实现了期望，当年两个扬州的小混混，能到如今的地步，其实早就不亏了，也没什么看不透的。反而是师妃暄和婠婠……说起来她们也是求仁得仁，可是除却冰冷的权势外，她们还值得很多东西啊，比如醉人的爱情，比如幸福的亲情，比如无忧无虑、开心无忌的生活，比如平静安宁的心，比如不断追求武学进步的感觉……
要说适合，只有石青璇适合他，他们不仅相爱，更重要的是志同道合、兴味相投。可是心头牵系的那是什么，背负长剑的、洛水桥上的清丽女子翩然如仙，一回首间明月为之失色；白衣如雪、裙下赤足的娇俏少女隐入林中，她清甜笑语惑人心魄……
他当然爱她们，毋庸置疑，明知得不到，所以更是深深爱。至于最爱的是谁，最无法说出口的那个人，藏在内心最深处的那个人，当然就是她。爱情像酒，藏得越深，发酵得越是浓、越是香、越是教人沉醉。
对其她人，有敬重，有仰望，有知己之情，或许还有虚荣心。但对她，最开始是厌恶的、鄙视的甚至有点害怕的，若是喜欢上她，别人知道也会觉得丢脸。所以，反而是最纯粹的原始吸引，不带一点杂质的诱惑和本能爱情……
所谓的天魔，所谓的妖女，就是让你讨厌她的性格她的手段她外在的一切，却忍不住要深深爱上她这个人。
作者有话要说：很多《大唐双龙传》的评论，都说师妃暄利用了徐子陵，如果寇仲做了皇帝不一定比李世民差。
这个这个，前者我倒不反对，后者不太可能吧！怎么说李二同学也是千古一帝，唐朝的繁华灿烂是任何一个朝代都无法望其项背的，是中华文明的最高峰。李世民在文治武功、在朝廷的制度、在国家的价值取向、甚至在他本人的书法啊、音乐啊、审美趣味啊这方面都是非常牛的，纵向比，跟汉武帝、宋太祖、康熙、我朝太祖这些人都是能比的。寇仲绝对比不上李世民好吧！（当然我是说真实的李世民，不是小说里的）
在中国这个人治社会里，领导人的素质非常重要。大唐的盛世，绝对是李世民一手创造的。黄易要是真的yy他的男主角取代了李世民，在十几年前肯定会被人骂到狗血淋头。
于是……师妃暄当年的选择其实没错呢？不过李世民固然牛x，我们武