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之前的很长一段时间方雪只注意到医生的冷血和高超的医术，而忽视了他也许是个最顶级的作假高手。
医生作假不是骗人，是会让所有人都相信。
所有人都相信的就不是假的。
方雪太清楚他这种等级作假的威力和后果。
后果就是他的假变成了真的。
医生作假不是贾宝玉那种神仙无为放下，也不是假扮皇帝一锤子买卖，医生作假是因为仇恨，为了仇恨。
方雪的思维很快又切换到另外的思维当中，如果医生肯对她作假，那么就说明她是医生足够重视的敌人和对手。
否则医生根本不用耗费这样的精力和时间。
医生是那种简单生活主义者，医生可以在世界上任何地方生存，哪怕是在茫茫无际的大海当中也没问题。
医生的身体甚至可以短期内直饮海水而不会得病，更不要说把他放到孤岛，丛林，沙漠。
有人的地方他可以生存，没人的地方他可以生存，有动物植物的地方他可以生存，没有动物植物的地方他可以生存。
他的身体早已锤炼的超越了人类身体的极限。这点是跟方雪的传统中医养生截然相反，方雪的中医养生是守之道，就是要守住自己身体的本元，不让外界的病毒和污秽入侵，保持身体的纯净纯洁健康。这样必然能够
强身健体能够长寿。
甚至是绝大部分人认为的长寿之本。
医生则完全是反其道而行之，医生是在这个星球上最恶劣的环境中生存，一次次突破和提升自己的身体极限。
如果说方雪身体里有最少的毒素病菌，那么医生身体里则到处都是毒素污秽病菌。方雪是我本纯洁，医生则是以毒攻毒。
“你刚才脑子里是红楼梦。”医生坐下来，突然开口。
方雪一愣，医生这反射弧也太长了吧？
而且他怎么知道她心中所想？
他会读心术？
读心术的确有，但是那只是心理学的一部分而已，更多还是社会经验和极具天赋的观察力。
“因为我问你是甄宝玉还是贾宝玉么？”
方雪很淡定，一点都不慌张。医生没有点头也没有摇头，而是也说起了红楼梦，方雪认为医生的综合文化素质不如他，因为他只是做特种兵训练任务。而她则是主动的去读书，读史，主动去深入挖掘
，去联想，去扩展。
两者在这方面根本不在一个层次上。
可是医生接下来的一番见解却让她不得不重新评估自己之前的判断。
《红楼梦》故事里，太虚幻境两边有一副对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。甄士隐与贾宝玉都见识过这幅对联。
什么是“假作真时真亦假”？有的人视而不见！有的人认为，“贾”通“假”，是虚构之喻。
大多数人认为，《红楼梦》作者是曹雪芹，书中写的是以曹家为原型的家族衰亡故事。
“曹家自传说”认为，作者是在暗示贾家是虚构的曹家，贾宝玉是虚构的曹雪芹，甄家才是曹家真正的原型，甄宝玉才是真正的以曹雪芹为原型的人物。
“九龙夺嫡清宫说”认为，宁国府是夺权派，是来路不正的假政权；荣国府是嫡系失利派，是作者原型阵营。一句“假作真时真亦假”，三百年来无人懂！其实，书中根本没有什么虚构故事，正所谓“字字看来皆是血”，“是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一
语不可少。”
那么，在作者眼里，究竟什么是假，什么是真呢？这句“假作真时真亦假”，究竟该作何解呢？
《红楼梦》隐写《明末清初史》，这句“假作真时真亦假”，其实有两层意思！
第一层意思，贾甄相传！
荣国府这个贾府是真实存在的，而且是正统政权，这便是“假作真时”。“假作真时”，荣国府在京都，金陵是陪都，西府正堂是大舜苗裔，贾府姓林。
“真亦假”，甄宝玉亦是贾宝玉，甄家和贾家（荣国府）是一家，都是来自姑苏的大舜苗裔，都是林家，都是赤帝子朱家。“假作真时真亦假”，从贾家的贾宝玉到甄家的甄士隐，两个人构成了太虚幻境的这副对联，也构成了《红楼梦》书中不同时（前朝—当朝）空（南北整体—南）的一脉相
承。
第二层意思、荣宁更替！
“假作真时”指的是：非正统的假政权成了现任，宁国府成了当朝当权派，人人都信真了；
“真亦假”指的是：正统政权变成了前朝，荣国府成了过去时，不复存在了，仿佛成了假的。
“假作真时真亦假”，同样的空间，同一个位置，时间不同，主人也就不同，通灵宝玉不能人人拥有，薛家夺去了，林家自然便失去了。
但是医生的话并没有结束，医生突然有些忧郁起来。“真真假假，假假真真，如果有一天，别人说的话，你一下就分的清是真是假，那么你才能算是一个真正的社会人士，而不是一个学生了，快点摒弃学生的思想吧，社会很黑暗，需要每天都带着面具，不能让人看出你的喜怒哀乐，你的真实面目，要学会伪装了，现在的我还是个学生思想，这种思想让我很痛苦，很受伤，没办法，为了活着
，必须要让自己变成曾经讨厌的那种人，没办法我也不想这样，我真的不想，但是我又不得不去改变，