对于梦的形成过程，弗洛伊德有过如下的论证。他认为，在梦的努力下，具备较强精神逻辑意识的具象或事件也许会被孤立出来，进而被重新赋予新的非主要的隐喻，然后入梦。以此为基础，弗洛伊德还进一步指出，出现在梦中的各个孤立化即凝缩的具象，其实已经发生了心理强度的转移，进而形成了新的与表面的梦意识相去甚远的梦。并且，为了解释梦过程中的这种心理意识的转移现象，弗洛伊德还专门引入了梦的审查制度的概念。
看完了弗洛伊德的对于梦形成的描述，我不禁大松一口气。毕竟，在此点问题上，我们之间看法一致。从各自的字里行间我们就可以看出，原本处于同一水平的具象，为了入梦，不得不只是起到一个陪衬或者暗示的作用。对于真正的此等新梦的隐喻来说，则由看似毫不相干的受到完全抑制的具象所代表的意义来斧正。即发生心理强度转移的具象让其以往事件的真相被其所关联到的其它负有确切精神逻辑意识的事件所明朗化了。据此，我们则恍然大悟，并受益匪浅。
同样的，在肯定凝缩和转移这两个概念的前提下，以及在没有可靠证据的前提下，我会怀疑弗洛伊德把梦看成是建立在潜意识的基础之上的以及那个所谓的审查制度的说法。
在之前我曾论及过的所有观念之中，常识是最接近弗洛伊德所提的潜意识的，二者具备相同的属性。但我依旧不打算把它们进行等同对待。原因很简单，如果一个具备潜意识知识的人，那么具体到每一件事情，他还会有潜意识吗？即是说，一个真正具备潜意识知识的人，照样会受到某种低级的精神上的折磨或困扰，并很有可能耿耿于怀而不能自已。一个知名的作家，不可能不明白世道的艰难，但他或她依旧会不堪屈辱。很多作出过杰出贡献的人，最后的命运或许就是如此。这难道是潜意识带来的不良后果吗？我看未必。
另一个直白的问题还在于，广义而言，感官的梦，又该如何解释呢？
至于下意识，是否也可以说，是信息流超前了，我们的意念反应没有跟上外界的节奏而已。
当然，我不得不在此指出，我不需要野心，也不会故意抬杠，而只想就此释怀。
有了上面的几点不大不小的问题，我们不妨再入正题。
做梦的人真的就不知道自己的梦吗？或者说，潜意识真的瞒过做梦的人在其心中秘密与其意志相对抗吗？
从我现在仅有的体会来看，这几乎都是不可能站得住脚的事实。
因为以上的论断简单地把人看作是一个精神上处于被动的且似乎完全失去免疫能力的人。事实上，主动防御是几乎每个人所具备的本能。而且，大多数情况下，哪怕就是刻意掩饰，精神的免疫机制依旧会发生相当大的作用。一句话，想要完全摧毁人的精神免疫机制，并非容易之事。绝对的，一个正常人在遭受精神打击之后，他或者她的第一反应，不论是哪一层意识，都是要主张奋起反抗的。但为何却每每就此退缩呢，其根本的原因在于常识的力量不够强大。换句话说，当前的遭遇使得精神意识爆棚了，或者说归零了。这估计就是我们平常所谈到的傻眼了。本来这个事情可以到此为止，但若有后续不断地刻意强化，那么，事情才会最终变得不可收拾。举个事例，一个人要干掉自己的父亲，那他无疑是疯掉了。但他至少还知道父亲可恨，不也正好说明了他的正常吗？那么，是潜意识让他觉得父亲可恨吗？还是意识、下意识呢？似乎无论给出哪一种答案来，其结论都是相当荒谬的。然而，如果说，他丢掉了常识，则问题或可罢休。
正是由于潜意识无法借以确定精神病人的意识来源，所以，武断地认为人在精神遭遇打击之时会退回自我保护意识，进而导致病源在身未免就是有所偏颇的。当然，不可否认的是，在非常有限的范围里，三界意识论还是具备相当的说服力的。因为毕竟，并不是所有的人都能够理清自己的精神脉络，特别是病急乱投医的情况下。
另外一个相当有趣的论断就是，潜意识一方面是最原始的、最本能的精神活动，一方面又还负担着考察学习之实。这无疑即是说，潜意识即大脑功能。然而，既如此，何必潜意识呢？