这也是陈锐从不指望一番话就能令满朝文武打破固有观念，须知道，言语最是无力。
更何况对于秦国这样一个极为讲究事功的国家，行动表现才是最好证明。
第二个拦在陈锐，或是说嬴政面前面前的大山，便是已逝秦王嬴异人的遗诏。
“未及加冠，不得亲政！政事由太后赵姬与丞相吕不韦共决也！”
冠礼也可称为成人礼，早在部落氏族时期就有类似礼仪，表明一个人发育完备，可进行独立生存。
进入礼乐发达的西周，成人礼便化为天下第一大礼——冠礼。
至春秋战国时期，加冠意义更甚，尤其是对于贵族而言，这代表一个人获得了群体性的承认，有了治人、为国效力、参加祭祀的等等权力。
在秦国，亲政君主必须加冠。
或许这才有了《《史记-秦始皇本纪》》中的记载：“：四月，上宿雍。己酉，王冠，带剑。”
彼时的秦始皇二十二岁，也是他亲政的第一步。
且加冠还不是你想加就能加的，须知道这是一个群体性承认仪式，需要考察资质，若未有宗庙，大臣支持，强行加冠效力就会大打折扣。
至于遗诏后面：“政事由太后与丞相吕不韦共决也！”
这已经表示陈锐没有资格亲政，在法理上面更是站不住脚。
当然若实力推平一切，且不说陈锐阳神两断，实力还在不在，就这种公然违抗发令的行为，在秦国简直就是愚蠢之极。
举个例子，有个词叫自己造自己的反，这种行为已经可以叫做皇帝造国家的反。
秦国执政根基是《商君书》，当年孝公时期，商鞅就为了变法杀的人头滚滚，不是从下，而是向着贵族阶级开刀，这般上行下效，秦国法度之严之苛才根植在每一位老秦人心中。
现在秦王公然违抗发令，看来这秦王是不想当了。
第三座山，便是敌我双方实力悬殊。
目前，陈锐就有个仆役赵高，从小玩到现在的蒙恬。
而吕不韦为丞相，礼绝百官，统摄国政，号仲父，爵位封候，食邑洛阳十万户，门下有食客三千，家僮万人，人才车载斗量。
若想亲政，这三座山必须搬开，这也难怪雄才如始皇，也被逼得方二十余才加冠佩剑亲政！