翌日，伊易让大家将昨天的宴会辩驳场完全布置成了一排一排会场模样，又肯许了诸多知名者参与辩驳！
这一日，大家的仍是热情不减。因又增多了许多精灵，这一次辩驳激烈程度更胜昨晚。
就这般一日接一日的辩驳，每一天会场都是爆满。种花家的所有精灵也全都关注着这个事件，辩论不仅出现在这个会场中，天府中但凡有个角落，有精灵影子的地方，都是在说这棵文化树如何整修的问题。
别说是天府中，这个事件在整个蓝星市都传得沸沸扬扬。似乎辩驳的精灵们都说得很有道理，大家都在看伊易这个乡下先生到时怎么收场。最终的结果到底是个笑话？还是神话？
大家就这般接连辩驳了7天。越到后来已越是乏善可陈，虽弹的都是陈腔滥调，但仍是谁也不服谁！
到得第8天早上，大家又拿出自己的稿子，准备着进行一场唇枪舌战。不想伊易敲了敲镇堂锤子，说道：“之前七天都是听的诸位高见，我作为操刀人却一点主见也无，实在惭愧得紧！但‘近朱者赤’，在诸位滔滔文采的冲刷下，我难免也有些想法，现在姑且说与诸位听听。”
这话一出，会场登时安静下来。接连7天的辩驳，现在终于迎来了最终的裁断，到底先生是站在谁的那一边？大家都满心期待着！
在落针可闻的广大会场上，只听得伊易一字一顿地说道：“大陆与小湾湾既已合二为一，成为一个相对完整的种花家，那改革统一文字这个问题，自然而然便不可避免地摆在我们面前。
这7天，我也曾听过这样的声音：‘别瞎折腾了，维持现状就好。存在即是合理的，我们又何必去否定存在？’
这个问题提得好！若是维持现状就好，那么也就没有必要再去论及后边的汉英之争，字音之争，简繁之争了，可谓从根本上解决了这一繁杂的问题！
但事实真的是维持现状就好了吗？
那还得看现状本身！
看它能不能维持，值不值得维持！
这里便涉及到一个判断式：维持现状的（收益-成本），大于？小于？还是等于？改革现状的（收益-成本）！
社会是在不断进步的！如果总是维持现状，那这个收益毫无疑问是会越来越小的。相对而言，成本为0可以说是唯一的优点。
而当收益为负值时，现状已然不能维持！就算拼尽死力阻挡，各方力量也必将强硬地推动这个变革的发生。历史上的每一次不得已的变革就是这样发生的！
如果主动改革现状，那结果无非就两种情况：改差了和改好了。
若是改差了，只怕收益还不如维持现状，更不用说还要考虑进成本。但此时，应该做的是重新规划改革，而不是倒回原先本就不怎么样的状态。因为这一来一回，成本花了双倍，结果却还是原地踏步。如此，还不如谨慎分析清楚状况，然后向前披荆斩棘。
若是能改好，那自然是不消说的上上大吉。既避免了被动变革时的无力，也在收益上取得了一个大幅度的提升！这种情况下，现状显然是不值得维持的！
且这个判断式还告诉我们：天天搞改革是不可行的！因为每次改革的成本都是巨大的，而在收益上如果没有大幅度的提升，那就是瞎折腾！
现在我们的情况是：两岸分用繁体字和简体字，异体字横行。这可以说给当今的种花家带来极大的交流不便，也不利于让种花家走向更加的稳固团结。
此时若是统一使用文字，那么以上的情况都将得到改善。虽然短期内有一定成本，但从长期上来看，无疑是划算的。
若是再继续维持矛盾已然显现的如此，那么迟早有一天也是要被动发生变革的！只是到时怎么变革？变革成什么样子？那时主动权就不在我们手中了！
所以统一文字已然势在必行，否则我们种花家就是坐以待毙。由此可以看出：所谓的‘存在即是合理’，那只是相对而言，绝对的‘合理存在’是不存在的！
既然改革统一文字已然势在必行，那我们要如何去改革文字呢？
我们都知道事物的本质不以人的意识形态而转移，唯事物的本质才能决定事态发展方向的！
于是，我们就有必要一探这个语言文字的本质真相了！
这样，我们就得到了如此一个疑问：语言文字的本质究竟是什么？
让我们回首有生之初。身为万物之灵长的我们，头不长角；体不覆毛；鼻子赶不上狼灵敏；眼睛比不得鹰锐利。凡此种种，可谓先天不足，但我们却可以非常好地存在于蓝星。为什么？
因为我们会制造和使用工具！
而语言和文字，说白了也不过是我们制造和使用的众多工具中的其中一种。只不过这种工具不是以双手挥动，而是用大脑操练，堪称工具中的工具，乃是世间第一的神兵。
我们都知道文化是没有优劣的，但工具的优劣无疑是存在的！有时我们看不出优劣，那只不过是没有遇上真正区分优劣的考验。
这就好比一个人用电子邮件，另一个用快马八百里加急文书。传送信息的距离如果是三五米，那么我们就根本看不出孰优孰劣。但如果传送的距离超过三五百米，此时就谁都能看出其中工具的差异了！
既是如此，那么工具总是不嫌先进的，越是先进越好！当然，前提是你会使用的情况下！
但话又说回来，假如