三个貌若天仙的圣女一个个笑盈盈的，当真都将胸挺了起来，笑嘻嘻的看着玉霄！
众人简直都不敢看了，一个个转过了头！
这也太荒唐了，那有当庭广众的去摸女人那地方的？
但这么荒唐的事，在他们的眼中却是神圣的，却是发自内心喜欢和好奇！
也许，做人就该这么真诚！
也许，做人就该这么不虚伪！
第二百四十三章对弈
这世上最不虚伪的人恐怕只有凌玉霄一个人了，他承认自己好色，承认自己自私，敢于承认自己的种种缺点，而且也敢于当众提出那种荒唐的要求！
只要他心中所想，他就毫无保留的说出来，正大光明的说出来！
不像那些嘴里满口仁义道德的伪君子，虽然表面上正经，但一肚子却是男盗女娼，反而不如这么真实来的可爱。
和尚和道士们被骂了个狗血淋头，但却无言反驳。
因为魔域的妖魔们并没有骂错，他们的确是虚伪透顶！
和尚和道士们嘴上都说的好听，但若是没有人虔诚的信奉，不养着他们，他们吃什么，喝什么？难道什么也不做，只是念经，就能够活下去不成？
他们嘴上说普度众生，但妖魔们提出只要他们各自骂自己信奉的神佛十句，就可以换一条人命，可是和尚和道士却闭口无言，他们始终做不到侮辱心中的尊神，而去换取百姓们的生命。
在他们心中，百姓的生命还是没有佛道两家的名誉重要，这难道不是自私？这难道不是虚伪吗？
这当然是自私了，这当然也是虚伪了！
但却没有人敢承认，这里这么多人，只有玉霄敢承认自己自私，除了玉霄之外，每个人都显得那么伟大。
但在魔域英雄们的眼中，只有玉霄才是最伟大，最可爱的，他承认自私，但却要报恩，他肯承认动物们反抗人类的暴行没有错，但他依旧要帮着无耻凶残的人类对付动物，只因为他自己也是人类，所以，他承认自己的自私！
并且直接就说出，就算是人类再怎么不是东西，他也要帮着人类，因为他自己就是人类，所以，他只好自私的昧着良心屠杀动物，因为他是自私的人，一个自私的英雄！
可是那些和尚和道士呢？谁敢承认？
别说是和尚和道士没这个勇气，恐怕就算他们的祖师爷释迦摩尼如来佛祖，玉帝、老君等，都没有一个承认自己自私的，每一个都说自己的伟大，当真都是虚伪的伪君子！
伪君子的门下，当然教出来得都是伪君子了。
和尚总说众生平等，可真的做到了吗？
既然这么大公无私，人类繁衍过盛，又极其的凶残，屠杀动物无数，难道人类做的对吗？
魔域的妖魔团结动物反抗人类，只是为了后代子孙有一息生存之地，难道真的就做错了吗？
这世上，谁规定的人杀动物应该，动物杀人就不应该？
所以说，若是公平公正的说，人可以杀动物，动物也可以杀人，人杀动物没错，动物杀人也没有错，适者生存，这个世上杀戮根本就没有错，因为都是为了生存！
既然魔域的动物没做错，那这些和尚和道士没为什么不伟大的去帮着动物屠杀人类？帮着动物反抗人类？这难道不是自私的一种表现吗？
但没有人敢于承认，只有玉霄敢。
玉霄就说自己自私，就说人类就算千错万错再不是东西，作为人，他也要帮着人类，也不会帮着动物，可见玉霄的光明磊落，自私也是自私的真君子，而不是伪君子！
五个妖魔中，六耳三眼灵猿元真和五毒神算巫姑可谓是恨透了玉霄，就算将玉霄撕碎了，生嚼了，活吞了，都难解恨，因为玉霄带着十三人，也不知屠杀了多少他们的弟子。
但仅是玉霄坦诚这一点，毫不掩饰自己的自私自利这一点，就可见，玉霄是一个光明磊落的真英雄，而不是伪君子，所以，元真和巫姑痛恨玉霄，但心中也佩服玉霄，尊敬玉霄，只要玉霄肯站到动物这边，帮着动物反抗人类，那他们真的可以将过去对玉霄的仇恨放掉，从此之后做朋友。
但玉霄就是这么自私自利的英雄，他说的很好，他自己是人类，九子又对他有恩，他又娶了九子的女儿，所以，自私自利的只好昧着良心跟魔域周旋到底了。
魔域的英雄们真的觉得很可惜，可惜人类中仅有的一个不虚伪的真英雄竟然不能化敌为友，竟然要做生死相搏，但这就是命运了。
三大圣女心中也觉得玉霄很可爱，很可爱，他竟然当众提出要抚摸她们的，竟然当着六个妻子的面，当着岳父岳母的面，当着和尚、尼姑和道士的面，他说出这种荒唐的请求，可见需要多大的勇气？
但玉霄就敢于做出来，而三大圣女也敢于让他这么做。
玉霄当真是毫不客气，一见狐媚儿应允了，玉霄的双手隔着一层薄纱就握住了九尾天狐，轻轻的捏了几下，他的动作是那么的温柔，就好似一个男子握住了心爱女人的一般是那么的爱惜。
四个佛门弟子开始念佛，不住的念叨着，也不知念叨着什么，也许，他们春心已经动了，只好用念经来抑制住心猿意马。
道士们也都低下了头，不敢再看，因为这也太荒唐了！
玉霄的六个妻子羞的粉面通红，一个个不住的跺脚，嘴里不住的骂道：“不要脸，无耻……”
几乎将所有难听的话都骂出来了，但内