所以，炎黄子孙尊炎帝和黄帝为祖，而苗族等少数民族，则尊蚩尤为祖先，就是在这一战中的原因。
廉圣帝深情凝重，道：“不好，战乱就要起来，咱们回去看看，调兵守住边界，以防不测！”
龙女道：“嗯，咱们回去看看。”
二人赶紧穿上衣服，拿上彼此的兵器，再也没有时间去享受两性的快乐了，因为，生死存亡时刻到了！
二人连夜往彼此的住处赶来，不过，他们已经来迟了……
战争开始了……
福兮祸相随，祸兮福相至，是福是祸，是祸是福，未来没有人能看得透，也许，福后就是祸，祸后就是福，永远都是这么不定。
他们大婚之喜，正在享受二人世界的甜蜜和美好，夫妻在一起如胶似漆，每一天都这么快活，当真是人生最大的快事。
但可惜，有一句话就叫做乐极生悲，这句话一点都不假。
那时候的人活着真不容易，跟天斗，跟地斗，跟洪水猛兽斗，跟人斗，所以，一个人能活到五十岁不死，那就是长寿的了。
炎黄二国虽然有了文明，但也是如此，也需要战斗，战斗！
难道人生来，就是为了战斗的不成？
本来，炎黄二国经过伏羲氏、神农氏的辛苦经营后，又经过了千年，才有了文明，的确是一件大喜事。
尤其是炎黄二帝，更是炎黄二族的骄傲，他们让炎黄二族威震天下，所有的族都顺服。
但可惜，最近几年，炎黄二帝太过张扬，尤其是黄帝，东方发展文明，让黄国威震天下，为此，曾经跟炎帝都打了三场战役。
在上古炎黄二帝时期，共有两场大型的战役，一个就是炎黄二帝之争，黄帝要借路炎国去东方传播文明，借此，让黄族威震天下，天下皆知。
炎帝不借路，也不服黄帝，于是，炎黄二帝就打了一场，结果，黄帝打败了炎帝，三战三捷，这就是阪泉之战，以黄帝的战胜而告终，但黄帝却没杀炎帝，而是结了盟，炎黄二族自此后，才正式融入一体，成了一个联盟国。
第二场战役，就是蚩尤造反，跟黄帝争雄的涿鹿之战，涿鹿之战，比阪泉之战更宏大，更可怕，可以说，是决定炎黄二族生死存亡的一战。
而当年阪泉之战时，廉圣帝和龙女还年幼，不过才十四五岁，所以，二人没有参战，而且，那是一场内战，很多百姓都没有遭殃，不管是黄帝，还是炎帝，都没有祸及百姓，连百姓也杀。
但蚩尤叛乱则不是，那是管你什么百姓不百姓，尽数屠杀之，因为，蚩尤要毁灭炎黄二族，他坐镇天下，让他的九黎族和苗族，成为霸主。
假如炎黄二帝败了，也就没有后世的汉人了，汉人就跟苗人一样，遁迹深山了，汉人，也就成了少数民族了，所以，这是决定性的一战，也是生死存亡的一战。
这逐鹿之战，跟阪泉之战也是息息相关的，原因是，蚩尤是炎帝的孙子，也是炎帝的一支别派，炎帝战败，并且跟黄帝化敌为友，在蚩尤看来，这就是一种耻辱。
蚩尤早就想威震天下，成为霸主，换句话说，他早就想征服炎黄二族，根本不服炎黄二帝，但可惜，不管是炎族还是黄族，都比他的九黎部落强大，而且，文明也远在九黎部落之上。
但蚩尤天生暴戾，觉得炎帝窝囊，他不服气，所以，早就酝酿着叛乱了，决定，先将炎帝赶下台去，他领导炎族，然后再跟黄帝决一死战。
因为，要想打黄帝，而炎族挡路，必须先征服炎族。
炎族在黄帝的东南方，两族临近，结为盟友，而黄族那里，隔着重重大山，又是黄河的临近，所以，行军很不方便。
黄族在黄河的上游，而要打黄帝，若不经过炎族，就只有翻越太行山等大山脉，或者过黄河，但那时候，根本没这个实力，因为，山山猛兽多如牛毛，黄河天险又难以逾越，而且，一旦打起来，炎帝必然帮助黄帝，二族联合起来对付他。
所以，先灭炎帝，后战黄帝，这个战略计划是正确的。
这几年来，蚩尤在整顿兵马，准备大战一场，蚩尤是天生的好斗之人，战争是他喜欢的，却不管什么百姓的死活。
蚩尤是典型的战争狂魔，这一点，就跟日后的希特勒有一拼，都是好战性的。
这种人就算再了不起，所带给百姓的，也永远是伤害，也不能说是什么伟大的战士。
这种人，后世像什么成吉思汗、忽必烈、努尔哈赤、皇太极等等，就算再能厮杀，再有谋略，对百姓来说，他们就是不可饶恕，臭名昭著的屠夫，畜生，也绝不是英雄！
英雄，至少不是侵略，而是捍卫国土和尊严的战士，那才是英雄！
首先英雄的定义，绝不是侵略，侵略者，永远是畜生和屠夫，绝不是英雄和伟人！
所以，成吉思汗、努尔哈赤等人，是侵略者，带给百姓的是伤害和祸乱，所以，只能算是屠夫、畜生，绝不能说是伟人和英雄！
这种人若是英雄的话，那希特勒也是英雄了，全世界的人是不是都该崇拜希特勒呢？
不过，中国人就是如此的爱放屁，就喜欢把这些侵略者当作是英雄，说什么侵略是为了民族融合，简直就是放狗屁，狗臭屁！
假如那样的话，德国的希特勒、日本裕仁天皇和墨索里尼，那就更伟大，因为他们发动战争，是为了全世界人类的大融合，都成为一家人，一国人，这岂不是