子偃存在这种奢望，让自己的子孙后代繁荣昌盛，江山永固！
“不知先生如何称呼？”
子偃称帝以后，固然气势更胜往昔，但是他还不会太过自负，最基本的礼贤下士，子偃还是能够做得到的。
那个中年儒生见子偃问起自己的名讳，不由得心中窃喜，连忙垂手道：“回禀陛下，草民淳于琼。”
“淳于琼？不知已故的淳于髡是你的？”
“正是家父！”
闻言，子偃微微颔首道：“你与你的父亲一样，都是一个有能力的人。当年，你父亲淳于髡历仕齐威王、齐宣王二位齐王，为上卿，允文允武，其才能当不下于邹忌、孙膑也，朕甚是仰慕。只可惜，令尊早逝了几年，不然朕一定高官厚禄以待之！”
“承蒙陛下厚爱，不敢当。”淳于琼忙不迭地道。
子偃捋须道：“儒家之学，应为治国安邦之学，济世安民之学。朕一向很厌恶空谈，空谈误国也！真正有能力的人，有一技之长的人，朕都会重用！”
“朕素闻齐鲁之地多儒生，尊孔孟之道，学圣人之学，作君子之礼，今日一见，却是不同凡响。”
“不敢当，不敢当。”被子偃这么一位尊贵无比的皇帝陛下吹捧、奉承，在场的儒生，原本对宋帝国，对子偃还有些许芥蒂的，都在这一刻烟消云散了，好感直线上升。
子偃笑着道：“帝国以法治国，然则法不可安民也，法度森严之国固然强盛，但并非长久之计也。法家之学如猛药，儒家之学如甜水，一刚一柔，夫治国者，应当是刚柔并济，恩威并施才对！”
“诸位，朕知儒生皆是博学多识之人，四书五经读得滚瓜烂熟。今孤本甚多，流落于天下，朕欲搜集天下之孤本、典籍，聚于朝歌，并建立一个帝国图书馆。淳于琼。”
“草民在。”
“朕封你为帝国图书馆的馆长，秩比两千石（等同一郡郡守），不知道你意下如何？”
如此轻易地就能获得高官厚禄，得到皇帝陛下的青睐，淳于琼不禁大喜过望，当即跪拜下来道：“微臣，敢不从命！”
“善。”
任用齐鲁之地的儒生，任用这些空谈多于实际才能的儒生，子偃自有主张。
诸子百家，子偃都能摆平，至于什么“罢黜百家，独尊儒术”的事情，子偃是不会干的，也是很反感这个事情的。
在原来的历史上，汉武帝为了控制人们的思想，罢黜百家，独尊儒术。他的目的的确是达到了，但是，自此之后，儒家思想占据了主流，世人皆以读书为荣，认为只有读书才是能出人头地的最好途径。
在先秦时代，诸子百家，学术争鸣，衍生出来的文化不知凡几，十分的活跃、璀璨。
而自罢黜百家，独尊儒术之后，没有了其余学说的压力，儒家一家独大之后，原有的文化便失去了活力。
这个时代，儒生们还是允文允武，学习君子六艺的。在读书的同时，他们还会为了强身健体而习武，或者是周游列国，周游天下，增广见闻。
而自秦汉以后，儒家的思想就变得面目全非起来，儒生们只会死读书，懈怠了武艺，华夏自古以来的尚武之风由此荡然无存了！
子偃这一回重用淳于琼，重用齐鲁之地的儒生，自然有他的用意。想和更多志同道合的人一起聊《桀宋》，微信关注“优读文学”看小说，聊人生，寻知己~