人还是自立比较好点,再自己男人面前软弱,那并不叫软弱,对外面人硬气,那才能行,男人在自己女人面前无能,那真是无能么,那只不过是骗人而已。

自己女人受了气,肯定是男人去为她出气,丁玉巧受这一回气,按理说不应该受气,只不过事情走到了这一步,她一点委屈也不应该有,可阁不住心中有想法。

这不是么,她也想像陆玉环一样,能够独自处理这种事情,那就是学习白建立的本领,虽然没有听说,那位女人学习斋公的,可自己要学了,那也没有害处呀,自己夫妻要成斋公,全部是斋公,这有什么不好的。

当她把这种想法,告诉白建立后,白建立也进入了沉思之中,自己不可能会时刻保护她,她自己要像玉环一样,碰到事情,自己解决,处理不了了,自己在出面,这事情也不是不可以。

自己学习斋公,能成就现在境界,那一样不是打破了先人们留下的话语,练功时刻不停止,画符自己那是双手开弓,那一只手也会,跟陆玉环在太阳底下吸收紫气,虽然自己没感觉变化,自己也就不信,陆玉环变化那么大,为什么自己就没有,这其中一定有什么问题,只不过自己没感觉到而以。

玉巧要也学会了斋公,那自己出远门了,家中也就稳定多了,陆玉环不可能一直在阳间,她还是要回阴间去的,阴间自己又去不了,那只能等她回来了,自己去了一次山西,可事情也多了去了,本来要去小红狼的家中一趟,回来心急,也没有去成,这阴间之事,水不知道有多深。

这是猫家找事,万一自己不在家,阴间派人来抓玉巧她们,那不就是完了么,细想一下,这种可能还是比较大的,也就是十大阎王把通向阳间的路给封了,要不然还不知道出什么事情呢。

虽然斋公仇人满天下,可人们对这一行的人,那也是离不开的,谁家没有个撞邪之事,那一个人敢说,自己一辈子平平安安,白建立还有一个大大的仇家,那就是糊人。

白建立和丁玉巧俩人在屋内商量,玉巧想学斋公功法,可白建立也不敢私自确定,他就想到了天明,问一下自己师娘,毕竟这门手艺是从人家手中学来的。

天地君亲师,师虽然是最后,可成就事业,那就得有师傅,没有师傅领路,自己不是那么好走出先人没开出来的路,走路好走,开路难开,要想知道自己成就有多高,那就得有好的师傅领路。

尊师重道,这是中华子孙的美德,不会把仁仪礼智信,这中五行遵守,那么这个人成就有限,首先你要想到,自己这一身的能耐从何处而来,要明白自己学来的本领,那是怎么得来的。

到了天明,白建立去请示马夫人,他把猫家之事,给马夫人说了一遍,玉巧和玉环俩人,就是去了一次林县城,结果就有妖精给盯上了,这往后日子可长了,不可能自己一直在身边,万一没有自己在身边,这家中老小可怎么办。

马夫人也进入沉思之中,给斋公当媳妇,那并不是一件好事情,十个女人九个是寡妇,没有几个过到头的,就像自己吧,那还不到六十,宋夫人更惨了,也就是四十多点。

这女人一担嫁给斋公,那就是受累包袱,男人走了,自己还得拖家带口生活,有男人时候,家中那是兴旺,可一担没了男人,这家马上也就败落下去了。

宋夫人家就是如此,要不是白建立去了,也许宋夫人也就上吊死了,自己不能过下去了,想不死也没有办法,如今白建立来向自己请示,让丁玉巧也练习斋公功法,这也不失一个好的主意,最起码有了自保能力,可以不使用,但是可以练体呀,只要身体好点,那也是一种福气。

每当想起白建立和丁玉巧双修,老太太就狠的牙庠,你说自己老头脑子咋就不灵活点,看一下建立,他给媳妇的是什么,自己老头子呢,就是一个道学先生,一点情趣也没有,现在可好,一死了之了。

老太太告诉白建立,你们双修,那不也是在练功么,那就多多和她练功不就好了,这还要来问一下师娘,你都已经走在了前面,不过看玉巧现在的样子,感觉这个女儿还不错,师娘心中高兴,马夫人说道。

白建立没想到马夫人能同意,毕竟学了人家的斋公,如果自己选传人,那就不需要跟师娘说,可自己那是传给媳妇,那就得和师娘说一下,否则就是对不起人家。

为什么斋公传人不用说,那就是门规所定,并不在请教一条之内,可你要传给女人了,那就得经过长辈许可,最起码让人家知道才行,你的手艺是传承自她们家。

古时候,传技艺之时,那就得从师傅那里得到话语权,师傅不让传受,那就是不能传,包括像医家的药方一样,有的就是传子不传女,有的就是传媳妇,不传闺女。

为什么人家传子不传女,那就是女儿是别人家的人,儿子是自己家的人,就好比古时候分财产一样,给儿子的钱就多点,女儿的就少点,有的还不给,也就是现在法律规定了,女儿和儿子一样的地位,可大部分农村还保留这种风俗。

为什么说亲生闺女外走的货,外来闺女当奶奶,亲生的闺女那是别家的人,可外来的闺女,那是自己家的人,有些东西,那就是传给儿媳妇的,儿子都是不让知道。

当然了,因为有这种规矩,炎黄子孙失去了好多传承,让人们失去了好多宝贵东西,比


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