第九十八章：
“钱行之事，不必再议，朕意已决。”
李世民霸气的一挥手，阻止了群臣的讨论。李世民虽说是个虚心纳建的皇帝，却也是个有主见果决的皇帝。
李世民知道一个钱行对帝国有多重要，历代王朝更替，其中一个最大原因便是土地兼并。
世间一旦有什么天灾人祸，受苦的始终是底层的百姓。而一些富户大族，便会趁此机会大发一笔。
比如百姓家中已无钱粮度日，这些富户大族便会向百姓借钱借粮，这些钱粮自然不是白借，往往都伴有高昂的利息。
来年百姓若是还上还好，若是还不上，那就只能用那耐以生存的土地去抵债。一个种地为生的百姓，没有了土地，那还如何生存？
这时百姓就只能沦为这些富户大族的佃户，帮人家种地每年上交一定比例的租子。就这样，一个本来有地的百姓，变成了无地的佃户。
而如果有了钱行的存在，百姓就不必向富户大族借高利贷了，只需向钱行借便可，如此便可极大的减少土地兼并。
敲定好钱行之事，李世民并未宣布退朝，而是又言道：“朕还有一事宣布，即刻传旨天下，朕欲重修大明宫，遂召集天下工匠，来长安举行工匠科举，取那技艺出众者入工部为官，督建大明宫。”
经过几年的查访，墨家与公输家仍是毫无消息，李世民以等不及了，他想以修建大明宫为借口，举行工匠科举，
看看能否将公输家或者墨家引出。就算引不出这两家，李世民也想选拔出一批高明的工匠，开始研制那飞天之法。
李世民的话语引得朝堂顿时炸开了锅，各位朝臣纷纷交头接耳起来，一时间朝堂之上嗡嗡声不断。
就连房玄龄和长孙无忌也是面面相觑，显然他们也不知道李世民会来这一手。
易凡也是十分意外，易凡知道古代工匠地位非常的低。士农工商的排序，看似是士的地位最高，商的地位最低，农工居中。
而现实中却并非如此，农民和工匠往往都是给富裕商人打工的。如此农工自然而然就低了商一头。
如今李世民要搞工匠科举，这是要将工匠的地位，提高到与读书人相等。
易凡这个现代人自然是非常希望看到这样的事，因为人类的发展史，也可以说是工具的发展史。
想要发展工具，自然离不开工匠，而古代工匠地位十分低下。即便是这样，古代华夏那也是遥遥领先世界其他各国。
若是工匠地位得到空前提高，又将会有怎样的惊喜，易凡不敢想象。
从清末民初才开始大搞洋务运动的我们，到新中国成立，再到改革开放，我们也只用了短短百年时光而已，这期间中国发生了翻天覆地的变化。
若是这个时间，再提前一千多年，那将会是怎样的一个结果，谁也不得而知。易凡这边心下高兴，为李世民这个决定暗暗称赞时。
而作为读书人代表的孔颖达与颜师古，此时已是老脸胀红，也不知是气的，还是急的。千年来一直是儒门一家独大，李世民突然的这个决定，让二人感到了不妥与不安。
颜师古出班道：“圣上，此事万万不可。圣上若是想召集民夫，和工匠重修大明宫，只需一道旨意便可。举行工匠科举，让工匠入朝为官还请圣上三思。”
原本有些吵杂的朝堂，在颜师古出言时已见见安静下来。
闻言，李世民与易凡皆皱起眉头，只听李世民言道：“颜爱卿不必多言，此事朕自有决断。”
孔颖达此时也按耐不住了，出班言道：“圣上，三思啊！这天下工匠，大多目不识丁，只懂得侍弄一些奇淫巧技，怎可为他们举行科举，还让其入朝为官。此事万万不妥，这会让天下寒窗苦读的学子寒心，请圣上思之。”
李世民眉头皱得更深了。
不知怎地，一听奇淫巧技几个字，易凡就有种无名怒火在胸中燃烧。就是这种思想，阻碍着华夏科技的进程。
看着年纪一大把的孔颖达，易凡忍不住出言道：“孔师此言大谬。”
孔颖达见是易凡，张口欲言。易凡却是话语未停，说道：“孔师腰间这雕有飞禽的玉佩，也是能工巧匠所为，不知这算不算奇淫巧技？”
孔颖达看了眼腰间玉佩，老脸通红，言道：“君子如玉，老夫一生堂堂正正，佩戴一玉佩有何不可？”
孔颖达语气明显有些底气不足，虽说君子佩玉是一件美事。但是在孔颖达说出‘奇淫巧技’这几个字后，再看那做工精美的玉佩，就颇为讽刺了。
易凡并没有步步紧逼，而是又问道：“孔师平日书写文章，是用竹简，还是宣纸？”
一听此言，孔颖达就知道易凡要在这宣纸上做文章，可他却是无可奈何，只得答道：“自然是这宣纸用的多些。”
易凡会心一笑，说道：“众所周知这纸张乃是东汉蔡伦，蔡侯所创。在我心中蔡侯与孔圣无异，就算世人称他一声蔡圣，也无不可。不知孔师可否认同。”
此言一出，原本安静下来的朝堂又一次嘈杂起来，许多文官更是对易凡怒目而视。像是易凡与他们有什么不共戴天之仇似的。
易凡也不理会周遭，只是静静的看着孔颖达，看他作何回答。
孔颖达听闻易凡将蔡伦与自家老祖相提并论，心中怒火哪还能压抑得住，这蔡伦是何许人也？乃是东汉的一个太监。
将孔圣人和一个太