许碧笑得直抹眼泪：“让他翻呗，这会儿折腾累了，也好睡觉。”这小子精力比同龄的孩子要充沛，有时候哄他睡觉也不容易。
“大奶奶——”芸草从外头溜了进来，一边搓着手一边道，“香姨娘叫人过来，说明儿想去白云观，给连氏夫人做场法事。”
“白云观？”许碧微微扬眉，“白云观现在可是名气不小啊。”
的确，从初夏时那场还愿法事开始，白云观可谓是人气暴涨。开始的时候还只是有些百姓前去求签问卜，求符驱邪之类，后来承恩侯府花会之后，一个丫鬟突然发起疯来，在园中轻歌曼的净是些前朝旧事。
因这丫鬟从前伺候过承恩侯，虽没个名份，但为人素来本份，承恩侯夫人也喜欢她，请了好些有名的郎中去给这丫鬟诊治，却是药石罔效。眼看着人折腾得就没个人形了，承恩侯夫人无奈之下，请了白云观的青鹤法师前去作法。
青鹤法师见了那丫鬟，便立起法坛请了一张符，之后带着承恩侯府的下人往园中一株老杏树下，挖出了一具白骨。原来这白骨是前朝一个宫女，因被这旧园主人看中，带来园中，自缢身亡，尸骨就埋在了杏树之下。
原本这魂魄一口冤气不散就是要作祟的，可因这旧园主人是前朝一位郡王。前朝国运未尽，这郡王身上的福运自然极重，便压得这魂魄不敢动弹。
后来前朝国运将近了，这园子却又空置，魂魄虽能出来，却无从附身于人，自然也就无法作祟了。
后来，先帝将此园赏给了承恩侯府，承恩侯府有女为皇后，气运亦足，这魂魄纵有冤气，却也被压得不能出头。偏偏这丫鬟因伺候承恩侯数年却无孕，不知从哪里求了一张符来，按要求要埋于园中某方位树下，恰好就是那棵老杏树。
这冤魂本在地下不能出了头，丫鬟却挖开了树下泥土，于是魂魄趁机附身，要求为自己伸冤报仇。
青鹤道长设下法坛，告知这冤魂前朝已亡，连那旧园主人也早已死于兵乱之中。冤魂虽知仇人已死，但自己的冤屈却也是无处大白，大哭三日之后，求青鹤道长念了一卷经书超度，这才离去。
这事儿闹出来的时候许碧正在待产，也就听九炼说了那么几句。她对这种神鬼附身的事儿素来不感兴趣，也压根儿不信，不免有些阴谋地觉得，这丫鬟根本就是受人指使，来败坏承恩侯府名声的，毕竟一家侯府里闹鬼，怎么都不好听。
不过看起来，承恩侯府并未因此吃亏，倒是青鹤道长曾说，此冤魂在人间徘徊近百年，怨气极大，若不是梅家出了一位皇后，则住进这园子后只怕早就被作祟至不堪其扰了。尤其梅家近来又有大气运，越发的邪祟难近。若不是这丫鬟为了埋符挖开杏树下的泥土，无意间触及尸骨，这冤魂出头之日还遥遥无期呢。
这么一来，青鹤道长与承恩侯府倒成了双赢的局面。青鹤道长有了神仙之誉，承恩侯府则有了福运之名。
颇有些人私下里议论，说青鹤道长所说的大气运，应该就是指贤妃生的这位皇次子。毕竟梅皇后虽贵为皇后，可一直无子，百年之后梅皇后若去了，梅家这承恩侯自然也就没有了。可若是皇次子能继位，梅家的福运至少还有一朝之久呢，这不是大气运，又有什么是大气运呢？
因有这样的传言，就有人疑心这是白云观与承恩侯府唱的双簧，以此为贤妃的皇子造势，要让皇上立储了。不过也有人反驳的。说是贤妃的皇子都已经要抱给梅皇后养了，有没有青鹤这一出，这位皇子将来入主东宫的机会都是极大的，又何必闹这些神道呢？再说现在朝堂上根本没有人提到立储之事，单凭一个道士的话又怎么可能定此等国之大事呢？
另有人说，这事根本没什么阴谋，完全是外人脑补。青鹤说梅家近来有大气运，却并没指明是梅贤妃和皇次子，承恩侯府自己都禁止下人对外谈论此事，又怎么谈得上造势？
并且，承恩侯府闹腾的那几日，外人不好说，那几个进府为丫鬟诊治的郎中却是看过的。其中一位的祖辈就曾在前朝宫中当差，说这丫鬟所唱所舞的，确实是前朝的宫曲与舞蹈，而今朝因不喜前朝那等奢靡精巧的风气，宫中早就不再用此曲此舞，如今还会唱这些曲子的人都不多了。
于是顺着这思路，便又有人提出新的说法。说青鹤的确是得道高人，倒是有人想借承恩侯府此事，诬他们有争储之心，要坏梅贤妃和皇次子的名声呢。
这么一说，就有人又提起了上回苏美人的所谓“逾矩赐婚”之事。此事查证后被确认乃是无稽之谈，那么为何一桩根本不实之事却值得御史上本特意弹劾呢？只怕梅家未有争储之心，却是另有人有此用心，所以要掀起风波吧。
如此一转，事情的矛头又直指许婕妤和皇长子了。倒是梅贤妃适时地提出，先不将皇次子送去皇后宫中了，免得又有人以此做文章，烦扰皇帝和皇后。
梅贤妃这做法，真是把许婕妤和皇长子推到了风口浪尖上，以至于有人私下里都说，这幸好苏美人生的是个女儿，倒省了搅进这滩混水呢。
许夫人简直是被这流言的发展气了个半死。她当然想让外孙子将来能做太子乃至于做皇帝，