杀人诗，整篇被吟诵下来，在神树林中相起，但却找不到声源所在。
诗中意境可怕，吟诵之人的声音也气势恢宏，再配上吟此诗的目的声音幻术，里面就有一副画面浮现。
一个男子如跨越时空而来，栩栩如生，提着削铁如泥的三尺青锋，仗剑天涯。
他杀人如麻，冷血无情。
他暴戾凶残，锱铢必较，有仇必报。
他无视骂名，心中无杀却手中剑不停，神挡杀神，佛挡杀佛。
他所过之处尸横遍野，枯骨成堆。
他所到之地，腥风血雨，鬼哭神嚎。
男子的长相几乎和曹尼玛一模一样，只不过红发赤眉，血瞳丹衣，朱剑斩八方，神木不能阻，被一棵棵斩断，直奔木芗所在地而去。
林间声音在继续，随着男子走向木芗而越发嘹亮。
“炎黄地，多豪杰，以一敌百人不怯。
人不怯，仇必雪，看我华夏男儿血。
男儿血，自壮烈，豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀，身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。
儿女情，且抛却，瀚海志，只今决。
男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。
爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。
东京城内舞钢刀，刀刀尽染倭奴血。
立班超志，守苏武节，歌武穆词，做易水别。
落叶萧萧，壮士血热，寒风如刀，悲歌声切。
且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。
铁舰直下悉尼湾，一枪惊破北海夜。
西夷运已绝，大汉如中天。
拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。
男儿行，当暴戾。
事与仁，两不立。
男儿当杀人，杀人不留情。
千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。
睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。
君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。
名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。
割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。
专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。
神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。
身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。
三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。
壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。
女儿莫相问，男儿凶何甚
古来仁德专害人，道义从来无一真。
君不见，狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问，男儿自有男儿行。
男儿行，当暴戾。事与仁，两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗，有歌与君听
杀一是为罪，屠万是为雄。
屠得九百万，即为雄中雄。
雄中雄，道不同
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，但教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人
我辈热血好男儿，却能今人输古人
百年复几许慷慨一何多
子当为我击筑，我为子高歌。
招手海边鸥鸟，看我胸中云梦，蒂芥近如何
楚越等闲耳，肝胆有风波。
生平事，天付与，且婆娑。
几人尘外相视，一笑醉颜酡。
看到浮云过了，又恐堂堂岁月，一掷去如梭。
劝子且秉烛，为驻好春过。”
当这首另类的杀人诗男儿行也念完，神树森林已夷为平地，都是被一剑剑隔空劈断的，像砍甘蔗一般，不费吹灰之力。
这一幕不仅让木芗惊恐万状，场外的大佬们也被吓了一跳，太可怕了。
木家的最强绝学，屠王之法，竟会如此不堪一击
木芗那里看看了观战区众人的反应，顿时更加恐慌了，群众的眼睛是雪亮的，她的绝招确实被轻松破掉了。
贵宾席木家家主木兰，以及她的夫君木家大族老木非林都是一脸疑惑。
“我族的镇族绝学怎会如此脆弱”两人面面相觑，难以置信。
但是他们到底不是常人，很快便发现了端倪，只是木芗那里一时之间识不破，完全信以为真了。
是的，一切都是假象，乃讹兽一族的声音幻术，将整片树林幻化成了眼睛的样子，实际上完好无损。
曹尼玛拷贝而来的幻术，结果不讹兽那里还要精通，将此术发扬光大了，不仅能蒙骗台上对手的眼睛，连场外之人也影响了，但凡听到曹尼玛吟诗的人，无一列为。
当然，这种幻术对超越施术者境界的大佬来说是微不足道的，可以免疫，也可以随时破除，只是他们都在当观众，没有刻意运功防备。
台下，本体为讹兽的女子美目盼兮，在笑，不仅不因为自己的法被别人用的出神入化而怒，反而有