520言情小说>玄幻奇幻>靓女截殉录>第405节 人莫予毒婆自害 索隐行怪婆不
错误。但“老不舍心”如果过于执著,事事都想用自己心去替代孩心,可能会有适得其反的结果。年轻人喜欢用自己主张、想法和行为,不喜欢被干涉得太多,想凭股子激情,创造出意想不到的好成果。但有人在年龄稍大时,会为以前不听老人忠告而后悔,自己实践是必须的,老人经验定要予以重视。知识是靠一代代人承传、发展下来的,对老人经验,要分析着去认识和实践。孙太后想着父母曾说过人生的话,结合自己看书看的知识,听着樊顺说婆话地想。婆关心废殉的事?孙太后想着问。

“奴婢一听,很纳闷,但没敢问,我在喂水。你与我说过,人殉制大权,婆把着,没人敢违背。我还继续,喂她水,婆说不要,我给她擦嘴。放下水碗,我到一边。婆唉叹地说人殉制,不能截,正统四年,皇帝下止殉圣旨。圣旨针对朱有炖王府,我太皇太后,是把握朝政人,没管住呀!大仙说得对,天神发怒,让我得此病症,在惩罚我!婆哭了,哀伤着说流着泪。”樊顺说。

“婆如此地说?”孙太后惊问。

“是的!”樊顺说。

“索隐行怪,婆不觉!”孙太后说。

“何意?”樊顺问。

“释义隐,隐暗的事。行从事。怪怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸地方,行为怪异,以求名声。出处《汉书艺文志》,孔子曰‘索隐行怪,后世有述焉,吾不为之矣’。人殉制,害无辜人,婆是病魔纠缠,才如此地说!”孙太后低沉地说。

“是的!我赶紧给婆擦泪水,安慰婆。奴婢如此说,您不说话,没人敢截殉。多亏没问婆,她不让截殉!”樊顺说。

“婆的病,怪下止殉旨,惹怒天神,遭天报应?婆受大仙蛊惑,太深了,哪里有天神?”孙太后淡漠地说。

“太后到婆前,不能说此话,婆会气坏的。”樊顺小心地提示。

“啊!我知道分寸,不会如此说,也就在这,咱俩闲聊。”孙太后说。

“婆还问,有人救妾?我听着一怔,直摇头地说,没听说。”樊顺说。

“谁与她说?”孙太后惊地问。

“王山去看婆,说救妾话时,婆半个时辰说不完整句话,王山隔帘听听,也就走了。大以前事,婆那天想起,就问了我。奴婢让她好好养病,安慰了几句。”樊顺说。

“婆还说啥?”孙太后问。

“婆关心人殉制。”樊顺说。

“你听说过孔子?”孙太后笑问。

“永乐年间,弃佛宣儒,儒家是孔子创始人?”樊顺说。

“你念过私塾?”孙太后问。

“我念几年。有人说,女人念书没用,我不念了!”樊顺说。

“孔子名丘,老家山东,几千年来,几乎无人不知……”孙太后想着孔子的事,与樊顺说孔子自20多岁,想走仕途,对天下大事,非常关注。对治理国家,常进行思考,他也常发表,一些的见解。孔子是年,开始为委吏,管理仓库。鲁昭公十一年{公元前531年},孔子改作乘田,管理畜牧。孔子小时候,生活艰难,会干一些粗活。鲁昭公十七年{公元前525年},郯子来到鲁国朝见,孔子向郯子询问,郯国古代官制……并没如此名气。《孔子家语》说,孔子的西邻,住着位老头,却不知邻居,是啥大人物。老头每次提孔子,直呼其小名,俺东家之丘,如何如何。这是因啥?”人一生追求的,无非名和利,孔子一生,做出的事,一开始时,并未被所有人,所能接受的。事一点点地影响,被人所认识,才能被人认可、接受。如此长期地下去,人们才能敢,大胆地去褒奖,或是宣扬。一代代人传承,孔子才有了好名声,受到后人敬仰。

“太皇太后,护殉行为,史记如何记录?”樊顺问。

“婆一心坚守人殉制,”孙太后想着洪武、永乐、洪熙、宣德几朝实录人殉,并未记主张人是谁!”孙太后说。

“庶民有议论,也如此地说。”樊顺说。

“素隐行怪是家丑,古语说,家丑不可外扬!”孙太后想着说。

“何意?”樊顺问。

“释义家里不光彩事,不便向外宣扬。出处宋释普济《五灯会元》中,僧问‘化城鉴如何是各尚家风’曰‘不欲说’,曰‘为甚如此’,曰‘家丑不外扬’。”孙太后想着说。

“你说的有理!”樊顺笑说。


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