翌日上午，黄棣谢绝了谢安等人的殷切挽留，携了小黛娥离开了谢家，继续北上。
他的雷火岛之行还没有结束，不可能留在这里充当他们的保护伞。
沿途之中依旧走走停停，替普通人治些小病，顺便打探民风。让黄棣颇为满意的是，谢家在当地人的评价中口碑不错，算的上仁义之家。
混迹于市俗之中，本身就是隐藏形迹最好的方式。这一路走来，倒也是风平浪静，没有发生什么异外的事情。当然，这与谢家的治理之道是分不开的。
而且几天的行路，也没有再遇到像阴罗殿、七星盟之流出没，更加显得安静。
路过谢家宗族驻扎的拱星城，黄棣过而未入，从附近悄悄绕过，还是继续往北。谢家的情形打听的比较清楚了，进与不进没有什么区别。他准备直接进北岛，去花家所在领地作最后的探访。
从下山到现在，十几天的行程让黄棣的想法悄悄发生了一些改变。面对市俗中普通人的生老病死，婚迎嫁娶，抑或是弱肉强食，他又回想起了当初的自己。完全相似的过程，仅仅是一线之间，就成了天上与地下的区别。
黄棣忽然意识到，他就是他们中的一员，来之于民，长之于民，那么以后呢，是不是要还之于民呢？这个答案应该是肯定的。他现在有这个能力保护他们，那就不能置之度外。
雷火岛，不应该是三大家族的私人财产，更不能成为阴罗殿、七星盟等横行妄为的战场。他黄棣有义务把这些外来者赶出去，把祸乱者就地正法，解救那些处于水深火热中的疾苦世人。
换言之，只要黄棣在雷火岛上，这座岛就是他的，任何人不能在这里胡作非为。
这个念头一旦形成，黄棣越发的感觉自己身负重任，胸中似乎燃起一团火焰，从星星之火变成了燎原之势，全身热血沸腾。
接下来的几天中，黄棣逢寨必进，逢镇必宿，尽可能的多待上一天，帮那些穷困潦倒、饥困交加的村人诊治病症，有时更是拿出龙币购置食粮来赈济乡里。
不知从什么时候开始，黄棣二人所过之处，民间流传出了“黄善人”“黄仙师”的说法，并且越传越响，越传越广。没过多长时间，就传遍了整个雷火岛。
黄善人的说法，在市俗世界的街头巷尾传的最厉害，小到三岁儿童，老至八旬老翁，都在津津有味的谈论这位绝大多数人并不认识的好人。
而雷火岛的掌管者们，却对黄仙师这个称呼极为感兴趣。这些人平时高高在上，对市俗世界的人极其鄙视，将他们定格为下等人。现在忽然听说有这么一个人，对这些下等人非常好，不屑之余更多的是好奇。
尤其民间传说，这位黄仙师不但心地好，而且本领高强，是上天派来拯救黎民的救星，就更让这些视雷火岛为私人之物的家伙们愤愤不已，有人更是派出密探四处查找黄棣的线索。
在花谢两家的交界上，最西边紧临大海的地方，有一片三角形的洼地。因为两边靠山，一面朝海，被冲积成不大不小的平原。东面是山，西面是水，中间是块绿洲。里面林木茂盛，居住着一个小渔村，靠海为生。
由于两面山脉的蔓延，斜伸进海内，形成一个天然港湾。避风避水，水产非常丰富。只是，大海深处的某个地方，隐藏着许多凶恶海兽，每过一段时间会闯进港湾，不但觅食鱼类，而且还经常攻击过往渔船。有人落水，往往被海兽围猎后成了其腹中之物。
黄棣从南面行来，站在山顶向下观望，因喜欢其环境，于是带着小黛娥来到海边，在渔村借助了两天。
到了第三天上，叔侄两人正准备离开，忽然从山道上飞驰过来很多的骏马。马上端坐的男女皆有，全都衣饰华丽，一看就是大户人家的子弟，很快来到村外，聚集在沙滩上。
黄棣看那些人骑在马上也不下来，举着马鞭指指点点，一会指向海面，一会又指向渔村，好像在商量着什么。灵念一动，轻易的听到了几句，顿时勃然变色。
很快，从马队中飞骑出来十几人，冲进渔村开始挨家挨户驱赶渔民，到海边集合。
这些人，属于同一家族中的不同分支，今天到此是让年轻子弟进海锻炼，猎杀海兽。可是海兽的出没根本无迹可寻，而且时间没有固定，唯一的办法就是让渔民下海，弄起大的动静，把海兽吸引过来。这样，方便年轻子弟进海搏杀。
虽然这个方法可行，但黄棣却知道，这样一来肯定会有渔民在海兽到来后首先遭殃，成了海兽的食物。
村民们好像知道这回事，一看这些人到来有机灵的就开始往山上跑。但是跑的再快，又哪能快的过这些骑着骏马，同时有修炼在身的人。不大一会儿，全都被追了回来，赶到海边。有反抗的，顿时就是一通马鞭抽落。
全村数十户，老老小小总共几百口人，都被赶到了泊着渔船的码头上，被数十匹马圈在里面。
黄棣也没有声张，让小黛娥搀着房东家的那位老人，跟在他们家十几口人后面一起走了过去。
跟黄棣听到的一样，立刻有年龄稍大，留着山羊胡子的中年男子从中出来，命令渔民中的男人们现在就驾船出海，到了海上敲击木桶船舷等造出动静，引海兽出来。女人孩子留在岸上作为人质。如果海兽引不出来，就要拿他们治罪。
平时见到海兽，渔民们躲都来不及，谁敢拿着自己的命引海