准提跑出一件法宝，乃是加持神杵。
随即摇身一变，身躯化作二十四首身，有十八只手，手持各色法宝，身高万丈。
叮！
接引宝幢与加持神杵相撞，两件法宝各自退了回来。
这两人在天地开辟之初，就结伴而行，相互为友，素来情深义厚，直到后来翻了脸，才各自为敌。两位教主相互之间极为了解，对各自的法宝神通早已心知肚明，实力却是阿弥陀佛略胜一筹，可准提一时半会也不会落败。
“以二敌一又如何？”
阿弥陀佛无悲无喜，双手摊开，随即手掌一翻，座下十二品金莲升起无量佛光，无量佛法，将他与柳毅护住。“柳师叔是大尊的结义兄弟，论辈分与鸿钧老祖一般无二，准提你口出狂言，竟然称呼他为道友，莫非你早已忘却了，出家人不打诳语？难道你小乘佛教，已经离了我佛大道，早已把师道伦常，丢在一边？”
“多说无益！”
准提教主显化万丈金身，二十四首身，十八只佛手各持法宝，朝阿弥陀佛冲来，口中忽然间道出一句：“女娲道友，此时不出手，更待何时！”
可惜，女娲却并未回答他的话语。
阿弥陀佛脚踏金色莲台，似乎尚未正式开战，他就已经立于不败之地，只将手臂持着接引宝幢，一下下朝准提教主的万丈金身打去，将那二十四首身与十八只佛手，打得暗淡无光。他终究是师兄，终究是佛教第一教主，准提虽实力强横，却斗不过阿弥陀佛。
何谓接引？
接引二字，意为接待引导天下修士，步入佛门！
他首创佛教，立于佛法门墙之内，诸天大佛，全是阿弥陀佛将之接引入佛门之内，就连准提道人，也是阿弥陀佛将之接引入门。
他在佛门之内的身份地位，就犹如鸿钧老祖在玄门当中的地位。
准提实力虽强，却依旧节节败退。
不得已之间，放出一道青色光辉，垂天而下，显化成一朵青碧溜溜的大旗，旗中显现出无限灵光，威势不在他七宝妙树之下。
太古之时，这旗帜叫做甲乙苍青旗，是极品先天灵宝！
天地万物芸芸众生，尽在五行之内。
太古有五朵大旗，叫做五行五方旗，分立于宇宙玄黄五道方位，镇压天地五行，如此才使得五行有序，五德始终，世间万物生生不息。
这一朵甲乙苍青旗，就是东方之旗。
此宝落到了准提教主手中之后，便被准提教主改了一个更带有佛门特色的名字，叫做东方青莲宝色旗！
此旗一出，白气悬空，金光万道。
柳毅凝视大旗，心中突而显现出先前与通天教主坐而论道三千年之时，通天教主曾经说过，世间有五行五方旗，其一为中央戊己杏黄旗，此旗被鸿钧老祖传给元始教主；其二为东方甲乙苍青旗又叫青莲宝色旗，此旗落在准提教主手中；其三为南方离地焰光旗，乃是太上教主八景宫至宝，归于太上教主；其四为西方素色云界旗，归于天下女仙之首的西王母，威力极大，更在那一件以太古不周山的山体炼制而成的番天大印之上；其五，为北方皂角玄天旗，又叫玄元控水旗，此旗的主人名声不显，在上古之时早已殒落了，不过此旗在西游一劫当中，依旧有过一次震动天下的表现。
西游一劫初开，悟空大闹天宫。
但是玉帝为天帝，居住在天宫当中，悟空杀入天庭，竟然无人能挡！主要是悟空分属应劫之人，不该死在大闹天宫之时，诸多神人以上高手要么不出手，要么就隐藏实力，唯有那灵珠子转世所化的哪吒，借来了真武大帝的皂角玄天旗（玄元控水旗），抵挡悟空猴子。
那一战当中，哪吒太子把皂旗拨喇喇展开，把日月星辰俱遮闭了，真是乾坤墨染就，宇宙靛装成。
单凭这番出场，此旗之威可见一斑。
此乃西游旧事，柳毅也只略知一二，不过五行五方旗之威，他却早已从通天教主口中知晓。
诸多旗帜，皆有主人。
唯有那西方素色云界旗随着西王母殒落而消失不见，北方玄元控水旗也随着真武殒落而消失无踪。
余下三旗，分属于三位教主。
东方青莲宝色旗一出，阿弥陀佛也神色微变，却不与准提多做纠缠，只凭着足下混沌四莲当中的十二品功德金莲，硬生生撞破了这一方世界，将女娲教主的山河社稷图撕开一道微不可查的缝隙，从这缝隙当中迸射而出。
“师兄要走就走，柳毅要走也无妨，须得留下鸿蒙之剑！”
准提教主追在后头，以东方青莲宝色旗护身，撞开了阿弥陀佛留下的一重重浓烈如金的佛光阻碍，疾驰而来，口中呼喊着，末了还不忘了加上一句：“此剑与贫僧有缘，合该落在贫僧手中！”
他虽口称贫僧，可头上却挽着一个道家发髻，虽然身披袈裟，和足下却穿着道家的芒鞋，倒是有些不伦不类。不过，这番打扮也怪不得准提教主，他在太古之时本是与阿弥陀佛一起在鸿钧老祖座下听道之人，也算是玄门弟子，只是后来阿弥陀佛创了西方教佛门一脉，才改弦更张。
“你执迷不悟，将我佛教一分为二，贫僧念在你我旧情，不曾与你争一个你死我活。可而今时局已变，大尊再世，你若再执迷不悟，休怪贫僧不念旧情！”
阿弥陀佛神色微反怒，口中言道：“你若要剑，贫僧就让你一观……看剑！”
一束剑锋，从阿弥陀