站在船沿上，西弗的身体左晃右晃，艰难地维持着平衡。
厄运小姐拿出了枪对准了西弗，笑问道：“是你自己跳下去，还是要我来帮你？”
西弗扭头看了看海面，转头笑道：”我想起这是什么地方了。”
“晚了！”厄运小姐扣动了扳机。
西弗反应也是极快，一个纵身越向了海里，躲过了子弹。
西弗屏住了呼吸，准备迎接冲击，但是一个奇怪的触手伸了出来，抓住了他的小腿，将他吊在了空中。
西弗的身体慢慢上升了上去。
一个奇丑无比，身上画着奇怪符文的女人站在了他的面前，跟厄运小姐对抗着。
“你想做什么？”厄运小姐冷声问道。
“我在救我们的命。”俄洛伊解释道：“他刚说他想起这是什么地方了，不是吗？”
西弗赶紧附和道：”我想起来，这里是南州附近，只要我们想南走就能到达大陆。”
厄运小姐收起了武器，道：”如果让我发现你骗我，我会让你生不如死。”
一个优秀的航海家自然知道怎么在海上找到方向，所以他们如愿朝南方出发了。
西弗长出了口气，对俄洛伊说道：“谢谢！”
俄洛伊只是看了西弗一眼，便离开了。
***俄洛伊***
俄洛伊的体格强横无比，却唯独会在她的坚定信仰面前屈身。
作为大海兽的先知，她挥舞着一个巨大的金色神像，将敌人的灵魂抽离体外，完全击毁他们对现实的感知。
所有对“娜伽卡波洛丝的真者”发起挑战的人，很快就会发现，俄洛伊从来不单打独斗——蟒行群岛的众神会与她并肩作战。
所有见过俄洛伊的人，无不被她的体格所震撼。
这位祭司从不忌惮表达，完全投入到对生命的体验之中。
欲则取之，恨则毁之;她沉醉于一切让人流连的事物。
然而，如果你想要真正地了解她，就必须理解她为之献身的教义。
娜伽卡波洛丝，就是她虔心向往的神祗。
在通常的描述中，那是一只硕大无朋的海怪，头颈上触手盘曲，游弋往复，永无止境。
人们也会叫它作蛇母、大海兽、或是胡子女士。
娜伽卡波洛丝既是蟒行群岛的生命之神，也是深海的风暴，更是无上的运动本身。(这个名字的真正含义应该是“催动天空与海洋的无休怪兽”。)
教义的核心在于三大信条：每个灵魂生来就是宇宙的仆人;所有生命的yù_wàng都由宇宙所植;宇宙涌动前行，全因万物汲汲追索各自的yù_wàng。
低阶的祭司们有各种各样的任务，例如清扫神庙、呼唤圣蛇、向人们传授娜伽卡波洛丝之道等等。
而作为教派中的真者，俄洛伊直接侍奉她的神明，为宇宙的流转不息扫除一切障碍。
因此，她同时背负着两大责任。
第一，在与不死者的战争中，真者便是矛头。
不死之人因为身在宇宙正常的流动之外，所以被视作对娜伽卡波洛丝公然的挑衅。
当蛇母的其他祭司正忙于保护蚀魂夜肆虐下的居民时，真者却会迎上黑雾，仰赖着海兽最强大的意念将其击退。
第二，俄洛伊需要寻找身负潜能的人，以娜伽卡波洛丝的试炼考验他们。
这是俄洛伊的职责所在。借用手中巨大的圣物“神悉”，真者将人的灵魂从体内剥离出来，逼迫受试者直面自己的拷问，证明他们的资格。
尽管她非常清楚，试炼失败意味着彻底湮灭，但蛇母不能容忍半分懦弱、犹疑或是束缚。
然而必须明白的是，毁灭绝不是目的本身。幸存的受试者将会永远地改变，并衷心地追随真正的宿命。
虽然在几百代的交替中，俄洛伊是最为强大也最受尊敬的真者，但她却破坏了一直以她为傲的传统：在她接受训诫，成为真者之后，她带着雄伟的神力离开了芭茹的金色神庙，踏上了污水横流的比尔吉沃特。
这座海盗之城是蟒行群岛上唯一一处允许外人登陆的地方，也因此让俄洛伊的同胞为之作呕。
前任的真者们完全无视这个城市的存在，并且把外乡人看作是仅仅比亡灵稍好一点的生物而已。
所以当她打算保护比尔吉沃特的居民时，便是对自身传统的一种违背。
更夸张的是，俄洛伊甚至认为这里也存在着足以通过试炼的灵魂。
尽管如此，比尔吉沃特中只建起了寥寥几座神庙，几乎没有几个“小粉脸”(岛民对陆地居民的蔑称)可以涉足其中。
但无论怎样，是俄洛伊将蛇母的教义带到了比尔吉沃特，让其生根发芽，也正是她无可摧折的意志让教派的思想得以播撒。
有传言说，比尔吉沃特最臭名昭著的嗜血海盗曾因这位铁塔般的祭司而神伤。
对于任何见过她的人来说，这一点也不意外。
俄洛伊粗犷的仪态下潜藏着智慧、力量和引人倾慕的自信。.
很多人都被俄洛伊的魅力所折服，也欢迎她驾临比尔吉沃特......
但是，每个人都害怕被海兽祭司选为参与试炼的下一人选。
“终生无休，吾等即为动者。”
——引自《娜伽卡波洛丝二十箴言》
***负担***
“真者，所以说我们必须撤回到芭茹。我们无法挽救这些俗人，”说法使说。
这位敦实的女人露齿而笑，显然一想到有希望离开比尔吉沃特，就掩饰不住