许多次或被动或主动的赞颂一开始是受到了引导，但是大量呐喊同样口号的经验也为他们带来了小小的特长。那就是只要有了个口号，他们很快就记住并复诵，并且还会自动将声音合在一处，如同是一个巨人在发话似的。
每个人都使用着同一个节奏和声调说话，在这时的思维过程也会变得逐渐一致，多余的心思都会在呼喊声中被驱散在了一边。
这个集体在被引导所发出来的喊声一起，不仅是讨要赔偿的屋主被惊得闭上了嘴，一些原本还在道歉与的信众们也停止了讨论。
更多的人都随着呼声就在现场一起动手，七手八脚地将落在地上的房顶给拆了个干净。在简单武装了自己的同时还将得来的椽子分发了下去。
棍棒到手后的人们就有了些自信，打心中也生出了些本能的兴奋感。当看到更多的信众也都获得了简单武装后就更是安心，众多的同类就是彼此的安定剂，让这些平时较为守法的良民们不再对自己现在的状态产生疑惑了。
只是这些人虽然是棍棒在手，但还是不愿突破最后的心理底线去战斗，尤其是同姚家作对。
红衣便着急了起来。她大声地招呼道：“救四娘就是救神使！神使没事的话大神就不会生气，反而会为大家的团结而高兴喜悦的！所以说四娘不可以受伤！一切为了大神的喜悦！”
若在平时有人说为了谁谁谁开心就得去打架，这个家伙肯定会被当成吐露荒谬之言的疯子。谁想要开心谁就自己去打呗！
但若是换成了在描述中精神有点问题，而且是一不开心就屠城的所谓“暗流大神”，这就突然能说得通了。
神明那种玩意谁说得清？
在听了红衣的动员后，信众们一下子就神情严肃了起来，而那些获得了棍棒的信众们就更是郑重了起来，甚至在面色上还浮现出了担负着重大使命的荣耀感。
既然救四娘就是取悦大神，大神开心就不会屠城，所以他们一下子就得出了奇怪的等式：卫河青城。
持棍信徒们自感责无旁贷，齐声呐喊着就冲了上去。他们举起棍子就对着姚家丁壮们一顿乱抽，同时还带动着其他逐渐想通的信徒们都发动了冲击。
武装信众们从矮窗和门口涌入，哪里能落脚便不客气地踩在了哪里，矮柜上和案几上都站了许多的人，甚至还有站在空酒坛上的。
这酒肆中的空间虽然有限得容不下许多人，但这从背后突然发起的袭击还是出乎意料，将原本正在对着四娘呲牙的姚家丁壮们给打了个措手不及。他们这会正平举了棍棒向前戳去，挤在一起的胳膊腿都不方便转动。
也就是酒肆的屋顶并不是很高，不能高高举起的棍棒便不能重重地落下，突袭的信众们彼此间也拥挤在了一起，更多的也只能是将棍棒向前用力地戳。
能戳到后脑是后脑，能戳到腰眼是腰眼，还有人专门去戳后腿窝的。在混乱中还有信众跪爬着摸过去，逮着什么都赶紧一把拖拽过来，然后还向着自己后方转交。
有时候是将不慎跌倒的姚家丁壮给拖了过来，有的时候只是在拖拽中抢来一只臭鞋，还有的时候就干脆将对面的棍棒给夺了下来。
毕竟快近两百之数的信众们在人数上是占据了绝对的上风，他们就算未能展开战斗队列也占了不小的面积，顿时就霸了酒肆附近所有的空间。几个人收拾一个地就将聚成一堆的姚家青壮给打得毫无招架之力，甚至都没给他们展开列阵的机会。
这场突袭并没有维持多长时间，很快就以暗流大神的信众们全面占据上风就匆匆结束了。
失了姚海的这些丁壮们被十数倍的敌意人群围困，又被数倍的突袭者痛殴，在失去组织和战心后就只是些较为强壮的青年，很快就丧失战斗意志地抱头蹲伏下来。
胜利者们立刻就欢呼了起来，但紧接着在这么多良莠不齐的人群中便出现了分化。
隐藏有暴力倾向的信众们仍然一个劲地向前冲，残忍而毫不手软地继续施加暴力。自觉得解救了四娘便是取悦大神的人则默默地后退，他们虽没有去主动追加暴力，但也对这些刚刚还在相搏的人们没有好感。
更多的信众们则是或冷笑或震惊地在远处观望。
他们既在心里觉得这样去伤害放弃抵抗的人是不对的，但是也不打算上前去劝说停手。因为感觉上在这时施加暴力的信众们要更可怕一些。
至于推动了这一状况的红衣则是站得远远的，她毫不在意正在发生的单方面痛殴。反正只要四娘脱困就好了，别人的安危并不是很重要。
而四娘则是冷笑地看着这一幕，脱困之际心中也有报复的念头，只因对着不抵抗的家伙动拳会堕了她的威名，这才只是站在边上旁观。
就那金头觉得这个场景很刺激，就在后面跳着脚叫好，还不断手舞足蹈地为动手的人们支招，兴奋雀跃之举不亚于战斗在第一线。若非四娘伸手拦着他，恐怕早就冲上去亲手施暴了。
所有人都晓得那带队的老头是最厉害的，并且还出手伤了四娘，所以信众们对他的招呼就格外的热情。光是在他的身边就围了一圈信众，真正能凑进圈子里的也就五六人。
趁其双拳难敌数人的时候就不断地饱以肉拳冷脚，一堆人嘴上不干不净的恶毒语言也骂得是格外起劲。
姚海也曾受过这样的欺负，但那都是多少年以前的事情了，当年就发