第四百五十五章 纷纷扰扰豪强归附（二合一）(1/3)

【杨玉环】刘德当然不陌生，或者说非常之熟悉，中国古代四大měi nǚ之一，资质丰艳，善歌舞，通音律，先为李瑁王妃，受令出家后被公爹唐玄宗封为贵妃。

后因为安禄山发动叛乱，在马嵬坡下，玄宗为自保，将杨玉环一丈白绫赐死。

在刘德看来，作为皇帝，连自己的心爱的女人都保不下来，也实属可悲，又比如说汉献帝刘协。

历史总是喜欢把失误归咎到女人身上，来掩盖他们自身的缺陷。杨玉环如是，西施亦如此。但在刘德看来其罪百分之九十是在于当时的执政者唐玄宗。

唐玄宗晚年奢侈、怠政、闭塞视听，这些不是一个女人可以左右的，杨玉环更多的是为了迎合唐玄宗的喜好。

杨玉环更多的是权力斗争的牺牲品。

说到底是在男权社会皇权下的一个妃子罢了，看起来也没有干政，打牌输了可以怪手气不好，你怪灯光暗就没什么意思了？

【刘植】、【祭遵】可以放在一起说，二人位列云台二十八将其中，乃是东汉的开国功臣。

不过你如果和朋友提起“汉初三杰”、二十四功臣”、“五虎上将”，就算是说不出全部，也知道能知道一二个，比如韩信、秦琼、尉迟恭，五虎上将就别说了，很少有不知道这五人的。

但云台二十八将，你提一个出来，比如邓禹，你知道是谁？

有什么事迹？

牛不牛逼？

如果不查资料，根本不知道这个人竟然这么厉害。

或许说他的后代，你都可能认识，蜀汉车骑将军邓芝，你有没有熟悉的感觉，最起码比邓禹要熟悉的多吧！

咳咳，补充一点，邓禹打仗有些烂，但在内部组织建设上还是可以的，而且乃是南阳豪族出身，你懂得，所以排名第一。

而云台二十八将为什么名声不显，在刘德看来，主要是光武帝刘秀太过bug了，刘秀真的主角中的主角，位面之子、天选之人！大魔法师！

漫天召唤流星雨就问你怕不怕！

打天下的功臣宿将大多数得以善终，古往今来，历史上哪个开国皇帝比得上刘秀，就算是赵匡胤都差上一筹。

如果真不清楚，就去查一查刘秀的崛起之路，小说有时候都不敢这么写，简直开了挂一般！

刘秀太过出众，完全压制了他麾下武将的光彩，又没有评书、小说来传扬，所以大众才感觉云台二十八将名声不显。

不过刘秀在抑制豪族确实和祖宗相比差远了，因为刘秀因为有了豪族的支持才建立了东汉，结果便是刘秀为了抑制豪族，增加税收，下诏度田，本来是刘秀的根据地的南阳，诸多豪强起兵叛乱。

东汉时期地方大族主导州郡的行政运作已经成为了普遍现象，中央zhèng fǔ对地方失去了直接的控制能力，东汉末年群雄并立，其中多为豪强大族，源头便是始于刘秀。

又说多了。

话题回来，【刘植】位列云台二十八将第二十八，也就是最后一位。

刘植乃是地方豪强大族，不是刘氏宗亲，在王莽末年天下大乱之际，据城自保，开城以迎刘秀，后随刘秀征战数载，以功封侯，最后战死。

【祭遵】位列云台二十八将第九。

执法如山，历史评价为“清名闻于海内，廉白著于当世。”

病逝于军中，光武帝身着白色丧服驾临，哭泣哀恸，亲自以太牢之礼祭祀，亲自安置其夫人家室，待之深厚。

刘德翻看了一番系统之后，便沉沉的睡去。

一夜无话。

……

渤海郡，宁津县。

黄盖亲自率领渤海城两千余兵马进攻位于宁津县郊区的菩萨余孽，本以为手到擒来之事，却不想菩萨教中竟有高人，黄盖迟迟不能将菩萨余孽拿下。

张昭于前些日子前往北州担任北州牧，新任郡守贾卢龙还未到达，将军黄盖负责管理城中诸事，黄盖在渤海城多有威望，刘德对张昭、黄盖曾经说过，颇喜欢尚香，愿娶尚香为妾。

张昭于黄盖二人有些不知所措，但孙尚香父母皆死，张昭、黄盖便算是孙尚香的亲人长辈，于是二人便应允了刘德的请求。

只待刘德封公仪式举行完毕，便迎娶孙尚香。

孙尚香得知此事，喜忧参半，喜的便是嫁给了天下一等一的英雄人物，从古至今，二十余岁便占据数州之地，距离一统河北也不远矣，甚至将来有可能坐上那个最高的位置上，俯览天下。

忧的便是孙尚香根本不知道刘德迎娶她是真心喜欢她，还是只是为了安抚渤海郡。

乱世之中，一名女子又能如何呢？

等到刘德遣令命黄盖消灭菩萨教余孽，黄盖便命张休留守渤海，自己与张承领兵出征。

张承、张休兄弟二人乃是张昭之子。

直到现在依旧与菩萨余孽对峙在宁津县外。

宁津县不过数百县兵，黄盖也不指望宁津县，只要他们守住城池即可。

“将军，有昌县的人过来了！”

一名亲卫进帐对黄盖说道。

“昌县？”

张承说道：“昌县距离宁津倒是不远，不过他们过来干嘛？”

“昌县县令是那个叫刘植的吧！”

黄盖说道。

“没错，那刘家也是昌县的豪强！”张承点点头。

“哼，当初这蓟州就是让这群豪强给弄乱的，如果不是为了安抚这群豪强，又岂能让他们担任一县之长？”

黄盖冷哼一声，颇为不满。