然而殊不知男人的一生就是为上当而生，越是英雄豪杰，越时时刻刻在梦想着抓住上当的机会。我就时常想着要是自己从河边路过，正好碰到一个美女掉下河去，在死亡的关键时刻我把她救起来了，我可以告诉她我是单身吗？我相信我说了不后悔，不行就下次再来。可是，这机会比中彩票还难。因为人的思想不同，有人把得赢油就是叫做上当，而把真正的上当却看作是得了赢油。
（其实世界上的事，你鬼晓得是得赢油还是上当。在放牛年代，我把一个一斤多重的乌龟放在鳝鱼里面一起卖了，把我笑得要死，当时黄鳝是三毛钱一斤，乌龟几乎就是没人吃。那人不知道里面有一只乌龟吗？非也。因为黄鳝也就斤多子，盖不过的。那人有超前意识，当时就说吃了乌龟不会尿床等。当时的三毛钱抵现在的五十块，用工比，当年吃十分的劳动力一天挣到六七毛子，所谓吃十分的劳动就是现在的最高分一个工不低于一百吧？）
李元芳只在快到吃饭中心时，海伦要开始放开两个男人的手了，见李元芳总是死人一个的，便用力掐了一下，这才使得李元芳猛然从沉思中醒来。李元芳猛然醒来时正好与海伦打了一个斜对面的相互都小小的一笑，这也算是最后的关键时刻把李元芳激活了吧？可见我们的海伦这货真是臊得天衣无缝。
在猛然回过神来的李元芳，他在回想此时就在刚才，海伦的手儿是什么味道来着，怎么自己就成了一条死南？多美的女孩子，与自己两手相握，为什么就忘记了好好地体会一下美女的手感，可人家有的人想得死连看都看不到一眼，这不是浪费吗？这一反映让李元芳又突然想到狄仁杰有俘情术。也就是现在的所谓远程摇控技术。也又同等于传销师洗脑一样，让你只听他的一面之词……
理清了这其中的头绪，李元芳开始逆天了。也就是从现在起想再不听狄仁杰的嘱咐了，虽然狄仁杰是自己的上司，那是过去。现在是现在，还有将来。一切都由自己来管自己了。我怎么就不能把海伦弄到手？至于打下金羊毛献给武则天，那也说不准就比得到海伦要强，还有就是，要想打下金羊毛也可能不是一件易事，可能还比竞争海伦要难。再说。棋总是一步一步下来着，我为什么不先把这头盘棋下好？我要在攻打斯巴达上立下头功，先把海伦弄到胯下再说！
还真看不出来也，李元芳比展昭有出息得多。他想到了先把海伦弄到胯下再说，可能还想带回东方大陆，把她放到武则天面前羞死这老妖婆算了。
李元芳在假设一个场景，把海伦弄到中国来，弄到唐朝去与杨贵妃比美，与天子比艳福？看来男人对女子的美貌之求，是来源于多种多样的。但又是总是归根结底都是要为了炫耀自己的本事，以漂亮的女人来代表自己的最高荣誉。怪不得天下英雄都愿意去为自己心目中的美女去死，这种去死当然是去获得的路上，因为难得到弄不好就丢了自己的性命，这是预先晓得而是又无法避免的。因为怕死是肯定得不到的，只有去拼搏才有可能得得美女的一滴鲜汤。这就是男人，因为喜欢比强，喜欢用得到美女来炫耀自己，便把自己逼上了绝路，不归之路。因为随便可以得到的美女便不是美女。
夜色静静地，李元芳忽然感觉有一个影子是从后院出来的，接着又是一个。李元芳觉得是廷达瑞奥斯和奥伦斯，似乎是在去巡逻的意思。因为这是即将出兵远征的前夜，要防止有敌人来偷袭的可能，因为攻打斯巴达已经是风声四起了。人家对方不是在家以逸待劳，就是千军快速赶来打一个措手不及。这就李元芳对他丈母娘的当前形势的分析。
“展哥，我们到哪里去？”这是海伦在拉着展昭哥哥的手，海伦在抓紧时间把展昭的心抓住。因为这是用人的非常时期，想要一个男人去为之卖命，任何钱财都是无法达到的，非美色不可。有时还要以身相许。所谓以身相许就是让男人玩一次，或者一夜。这其中存在的目的有二，一，是男人达到了生理上的一次愉悦，以求得到了死也甘心情愿。二，是有可能自己死了也就死了算了，看能不能让这女子为他兜上一个崽，以验古人的半夜男女一千烟。
“我也不知道呀，这是你把我拉到这儿来的，我都没有心里准备，我们这是为啥？”展昭对海伦的举动感到莫明其妙，但也似乎在预料之中，因为就要离开了，作为有点意思的男女之间，偷出来说几句悄悄话不行吗？
“我是想和你这个，可我妈妈说我暂时还不能和谁这个……说革命尚未成功，同志们仍需要努力。”海伦的语言知识穿越到了几千年之后的现在。
“蝉b，我晓得，你是怕我在攻打斯巴达战斗中不会努力，是不是？”展昭见海伦用得穿越的语言，就自己也把话说得是几千年之后的当下土语。那就是蝉b一词，是乡下男人对自己喜欢的女子的昵称，或者夫妻之间男人对女人的比较亲昵的叫喊。
“是我妈妈教我的，我还是伢子人里，对于你说的攻打斯巴达，我都听不出名堂来。”海伦这是在卖萌，一切借口是妈妈。但事实上也是如此，如果妈妈教她可以乱来，就海伦这性格，就展昭这男子，一个是美女初露雏形，一个是成熟的俊杰美男子，两个人都会高呼上帝万岁，还要外加一个妈妈万岁。或者丈母娘万岁。男女之间的美貌相等