道门之所以如此安排，是因为他们汲取了昔日楚汉相争的教训，想让这个乱世延迟一些时日，好让他们慢慢观察，以便挑选出一个符合道门利益的“明主”。
昔日，秦失其鹿，天下共逐之，经过一番弱肉强食之后，整个天下只剩下霸王项羽和汉王刘邦两方势力，让道门只能做出二选一的抉择，没有第三条路可走。
楚汉之争中到处都充斥着道门的身影，有些棋子甚至已布局多年，譬如得黄石公赐予兵法的张良、传承神秘的韩信、老而弥坚的范增……
可以说楚汉相争就是一场道门的大混战，各大传承和圣地纷纷派弟子入世，强夺那虚无缥缈的气运。
就连霸王项羽本身也是某一传承圣地的门人，习得一身兵法战策和盖世武技，代表着某一方山门势力入世，企图建立一个属于道门的人间王朝。
这个谋划得到了不少势力的赞同，因此韩信等人纷纷加入他的麾下，可谁知霸王还过于刚愎自用，目中无人，而其背后的大势力也不想让别人分一杯羹。
韩信等人只好转而扶持刘邦，最后将项羽彻底击败，逼其乌江自刎，也让他背后的大势力鸡飞蛋打一场空，什么都没有捞到。
乡野无赖出身的刘邦得了天下，建立了大汉王朝，却没有把赐予他江山社稷的道门中人奉若神明，感恩戴德，反而举起屠刀大肆屠戮，将韩信等人赶尽杀绝。
楚汉相争以及刘邦的反目给了道门一个警示，那就是二选一的局限性太大，只有三极世界才是最稳定的，可以互相制衡，不让一家独大，从而过早结束乱世，让刘邦这样的小人捡了便宜。
故此，在汉末天下纷争再起的时候，经过一番混战，天下的局势渐渐明朗，曹操即将统一北方，而孙氏也独霸江东，形成一个南北对抗之局，眼看着又是一次楚汉相争的重演。
一时之间，他们对曹操和孙氏都来不及掌控，需要时间慢慢谋划。于是，再支持一个第三极，就成了迫不及待的选择。
对于这个第三极，他们选择了势力最弱的刘备，将他的“皇叔”身份炒作到淋漓尽致的地步，为他积累了大量的人望。
这还不够，针对刘备帐下力量的薄弱，道门派出了一大批子弟进入他的麾下，硬是把一个小小的“准诸侯”推到了三分天下的地步。
这其中武有赵子龙，文有诸葛亮，二人俱都是当世之奇才，文武合璧，助刘备吞荆州，再吞益州和汉中，建立了蜀汉政权，并以汉室正统自居。
随着蜀汉政权的建立，刘备的劣根性犯了，就如同他老祖宗刘邦一样，不想再受道门的支配和驱使，从而刚愎自用、独断专行。
他为报关羽之仇，竟然起倾国之兵亲伐东吴，结果却遭到陆逊的伏击，一把火烧光了蜀汉的家底，也把自己给弄死了。
刘备死后，蜀汉国库空虚、精兵丧尽，面对如此局面，诸葛亮只能苦苦支撑，甚至在青黄不接之际发动北伐战争。
诸葛亮之所以北伐中原，并非是因为他好大喜功、穷兵黩武，不怜惜蜀汉的国力和民力，而是不得已而为之。
曹魏占据北方的广袤大地，地域辽阔，土地肥沃，人口众多，若任其发展，假以时日，三国之间的差距将越来越大，天下归魏将没有悬念。
这不符合道门的利益，因此，诸葛亮才不得已出兵北伐，企图在伤己的同时咬上曹魏几口，成功延缓其发展，不让一家做大。
蜀军一出岐山，赵子龙奋勇搏杀，一连枪挑六将，诸葛亮殚精竭虑，日夜谋划，却因双方国力的悬殊，后继无力，最终铩羽而归。
也就是在这次北伐失败时，诸葛亮曾仰天长叹：“成事在人，谋事在天，有心杀贼，却无力回天，奈何奈何……”
那时诸葛亮心中的凄凉和落寞，又有谁人能够明白？
回川中之后，诸葛亮曾秘密召集赵子龙夜议，二人在密室中差不多有两三个时辰，且没有外人在场。
因此，他们当时究竟商议了些什么，一直都没有人知道。不过，也就是在这次密议之后的第二天夜里，赵子龙一家人消失了……
赵子龙就此隐居常山，一直到悟透了生死之道，创出了七探盘蛇枪法，又十年，于常山武破虚空，飞升而去。
赵子龙自归隐以后，一共在常山呆了五十年之久，而当时诸葛亮已故去多年，蜀汉政权也已灭亡，而天下也归于了司马氏。
七探盘蛇枪法是赵子龙悟透生死关而闯，乃是其毕生武学之大成，也是人世间武道之巅峰，甚至有昔日观礼赵子龙武破虚空的道门巨子声称，此枪法已突破了人道之境，触摸到了仙门的影子。
自赵子龙飞升之后，常山赵氏子孙并不曾有人习得这套枪法，仿佛七探盘蛇枪法已随着赵子龙而去，没有在人世间再留下一丝痕迹。
而今，赵无敌却声称将献上七探盘蛇枪法，让赵柔依怎么能不激动万分？
一套完整的百鸟朝凤枪法就足以让常山赵氏登临绝顶，笑傲当世，若是再有了不属于人世间的七探盘蛇枪法，那么常山赵氏将走到何种地步？
赵柔依是激动，是高兴，是喜极而泣，眼看着家族的辉煌即将来临，哪怕是她立时死了……也足以瞑目了。
她高兴了，可其他人等人却高兴不起来。特别是小裴娘子，平日里以裴家剑位列天下第四，压住赵家枪一头，从而在“老对头”赵柔依面前优越感十足，时不时