这是一样的道理……
柘阳子这样想着，绕开了安静的有些可怕的、仿佛夏日骤雨之前的安静沉闷的民众，回到了自己的宅院。
一个清秀的男子过来迎接，社会地位决定了很多事，包括床笫之上，这个清秀的男子是柘阳子的人，而他柘阳子又是费君的人。
看着这个曾经趴在自己胯下的男子脸上露出的微笑，柘阳子心想，自己趴在费君的胯下，难道是爱？若不是，这个人又难道是爱自己？
不过还是地位，以及自己想要有人也能趴在自己胯下，而不是自己每日都只能趴在费君的胯下。
清秀的男子用仿佛柘阳子对待费君的态度温柔着柘阳子，事后徐徐问道：“君子何故抑郁？”
柘阳子却不回答，伸出手摸了一下男子的臀瓣儿，指了指远处堆积的几本书道：“你去将那本《墨经》拿来。”
男子起身去拿，柘阳子扯开锦被，享受着男子的服侍，看着墨经中的一些文字，许久眉头一皱长呼一口气，将书扔到了一边。
骑乘之间，便问道：“你可爱我？”
那人却也是有情调的，若不然如何能入得柘阳子之眼，便在呻吟间以歌和之曰：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？”
唱和已毕，柘阳子忽然大笑，抽身而出，自己趴服在锦被之上，说道：“那你来上我。”
那清秀男子吃了一惊，转瞬间大惊失色，显然露出不敢的神情，偷眼看了一下今日有些不太正常的君子，却受制于地位不敢乱上，轻笑道：“君子今日这是何故？”
地位使然，不敢轻动，以怕不喜而触怒。
柘阳子看着对方不敢，大笑几声，藏下自己的所思所想，只当自己刚才说了一句玩笑话，重又开始复归原本的上下。
气喘吁吁之后，柘阳子披上锦衣，绕行于室内，走到自己的书写案几之旁，跪坐于席上。
这个两日前刚刚建议过费君调集大夫私兵对都城动手、建议驱逐墨家屠戮国人的人，从又翻看起来墨经，背诵着里面的一些话。
许久，柘阳子于纸上提笔写下了几行字。
“天下将变，如浮于海。或随波逐流，或迎浪而击立于潮头。”
书写了几句，将这一幅写的字仿佛要飞出去一般的、大抒胸中之臆的写意撕的粉碎，焚为草灰。
抽出自己的佩剑，仔细审视着上面的格纹，又仔细收好。
重新翻看着墨家的《尚贤》篇，读到“不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近”之时，手指在“义”字上轻点了几下，微笑不止。
“不义不富，便是说义可富。”
“不义不贵，便是说义可贵。”
“不义不近，便是说义可近。”
“义不同，可以使富贵近的义便不同，可富贵近却相同。”
“旧义使我贵，新义岂能不使我贵？”
点点头，心知国都的事，恐怕已经可以预见，那么自己的义，也就该换一下了，否则如何能够富、贵、近？
想到费君的决定已经无可更改，柘阳子再一次拿出了章。
文章便有题目。
柘阳子很满意自己书写的题目，也开始仿照墨经中或是墨家的一些书报上的风格，写下了后续的内容。
题目墨迹未干，正是《以墨家之义，论费君当诛之十恶》。
当题目的墨迹将要干涸的时候，柘阳子的笔也停留在费君第十恶之上，写完之后又觉得欠缺了点什么，于是效《泰誓》伐纣之誓，又做誓歌。
曰：惟天地万物父母，惟人万物之灵，惟民邦之本。天地有志，不可不察；万物之灵，不可不彰；民惟邦本，不可不利……
片刻之后，龙飞凤舞，一蹴而就。
这个两日前还说要屠戮民众驱逐墨者的人，一瞬间用墨家的道义写下了一篇誓词，然后抽剑，口中念念有词，回忆着那些在都城讲学的墨者的演说方式、学习着他们的激情澎湃，开始了自己的练习。