时间推移到晚上，金盆乡早早的关门闭户，天一黑就连一个人都看不见了。许多人家大门上都贴上了门神，家里供奉了各种各样的神佛，最不济的也要在门窗上挂一把艾叶，一副如临大敌的样子。
三个老人同时“死”去，让乡民们的恐惧不但的传染、发酵，有些胆小的，白天就已经拖家带口出去避难了。
就连三叔下工后也叮嘱我，最近要小心。晚上不要出门，乡里怕是来了脏东西。我嘴上答应，心里却在苦笑，一下倒了三个，还是因为爷爷的关系，自己躲在家里合适么？
我问过胡来，胡来说按照直觉，我应该躲在店里避开那些乱七八糟的事，但理智是，该面对的必须面对，否则越躲越麻烦。
这在法事行有个说法，叫因果劫。
自己身上发生的所有事，都属于劫，这种劫乍一看好像躲起来最安全，实际上越躲越麻烦，越躲越凶险。最好的办法就直面应劫，主动化解，遇到危险可以逃，但遇到冥冥之中注定的劫，是没有办法躲的。
躲得了一时，躲不了一世。
我不真正明白这些所谓的劫到底有着怎样的奥妙，我想要的，是早点把这个劫解开，过上平静的日子。
晚上十一点多，黄毛带我们来到乡里最大的一个十字路口。按照黄毛的说法，十字路口通向四面八方，最容易感应到被勾走的魂魄，招魂最容易成功。
我本以为招魂仪式应该很复杂，就像电视电影里面表演的那样，又唱又跳，还要布置桌案，沐浴焚香，再配上咒语，烧点符条什么的。
结果黄毛手上就简简单单的提了三个灯笼，其他的啥也没有，灯笼不知道是什么做的，灰灰的，看起来很脏的样子，有那么点像孔明灯。
“招魂就是用这个灯笼吗？”我奇怪的问道，本以为黄毛去小红楼肯定能借出不少东西。
胡来点头，解释道：“其实说招魂，还不如说找魂更准确，因为魂魄被拘其实是很难招回的；招魂适用于惊魂，而不是勾魂。两者最大的区别是前者的魂魄是自由的。而后者极可能被困，所以招魂的方法也不一样。”
我听的一知半解，道：“那找魂，是怎么个找法？”
胡来又道：“人的身体和魂魄之间是互相有感应的，你可以理解为磁力。假设人和魂魄之间没有任何阻碍，那么人的身体和魂魄便会自动慢慢接近，最后融为一体；招魂就是利用这股感应力，如果是魂魄能自由行动，那就将魂魄喊回来。如果是魂魄被拘了，那就利用感应力的指向，找到魂魄。”
“你是说，用这个灯笼找？”我有些明白了。
“对，这灯笼蒙的是人皮、架的是人骨、烧的是人油，只要烧上一点失魂人头顶的头发，便可以代替人与魂魄发生感应。”胡来道。
“人皮人油人骨？！”我听得头皮发麻，这灯笼竟然是用人身上的部件制作的，太可怖了。
“怕了？”黄毛鄙视的看了我一眼。
“滚。”我没好气道，看他站着不动。又问：“快到午夜了，你还磨蹭什么呢？”
黄毛望着黑漆漆的夜空个，有些高深的说道：“等风停！”
我感受了一下，确实有风，徐徐吹在人身上，凉凉的。
之后，也不知道黄毛怎么肯定夜风会停的，过了一会儿真就停了，我看了一下时间，正好十二点。
黄毛立刻蹲下。将人皮灯笼在地上一字排开，拿出一个小瓶，往灯笼的油锅倒了一点黑黄黑黄的油脂，赫然是人油，挑了挑灯芯点燃。然后将白天剪下来的三绺头发分别放入人皮灯笼内烧。
这时奇怪的事情发生了，头发烧出来的竟然不是黑烟，而是一股像是雾气一样的东西，凝而不散，将灯笼缓缓包裹。
顿时。原本只有黄豆那么点的火苗变得氤氲起来，散发着一种r白色的光晕，越来越亮。
“这灯笼还有另外一个名字，叫浮魂灯！”胡来小声对我解释，道：“人皮、人油、人骨、人发组成的是一个完整的人体。它现在代替三人的身体，受魂魄感应，去寻找灵魂。”
我点点头，这种手法匪夷所思，但一听解释又觉的很有道理的样子。
头发渐渐烧尽，黄毛口中念念有词，突然大手一挥，低喝：“浮魂引路，起！”
手劲带风平地起，顿时三盏浮魂灯竟然真如孔明等一样，缓缓的飘了起来，悬浮在三丈高的地方，朝着一个方向缓缓飘去。
我看的无比惊奇，按照常理，豆子那么大一点火焰产生的热力，根本不足以将灯笼顶上去，但这个就可以，而且还能悬浮于半空，不会一直往上飘。
“追，三条魂魄被拘在一个地方！”黄毛立刻带头追了下去。
我们急忙跟上。追在浮魂灯一直跑，方向朝东，比较麻烦的是，浮魂灯虽然不紧不慢，但走却是直线，不会因为地上有什么障碍物而停下来等我们。
我们本在十字路口，沿着的路走了一段便跳进了稻田，穿过稻田上了一道坡，下坡后是小树林，然后是一条河。幸好河里的水位很浅，否则我们非得游过去。
过了河又是一大片的稻田。
区区半个小时我和曹楠就累的气喘吁吁，满头大汗不说，两条腿全是泥，曹楠还丢了一只鞋子。
黄毛还算好，只是额头隐隐见汗；胡来最轻松，在稻田里面健步如飞，仔细去听就会发现，他飞奔的时候一扭一扭的，几乎听不到撞击稻苗的声