第三六一五章 毁书不倦(1/2)

每一个艺术家从内心深处其实都是渴望社会安定祥和的，因为这样才会为自己的艺术创作营造一个良好的艺术氛围。作为杰出的艺术家赵佶也应该是最向往“温暖的夏日”的，但事实却是偏偏身处“寒冷的冬天”，冻得发抖的身体也只能栖息在顶风开放的腊梅的枝头。但这并不妨碍他向往温暖的夏日那仅开一天的萱草！难道这就是作者想要表达的意境？如果真是这样，这后面的题跋诗其实也可改为：倦禽憩枝头，梅粉弄轻柔；唯愿丹青伴，不愿做王侯。张天元反复看了这幅宋徽宗的画作，毫无疑问是真迹，却被扔在一堆犹如废纸的东西里面，让人唏嘘。他没有说话，只是随意挑选了几幅梅花图，跟宋徽宗的这幅画混在了一起。准备待会儿等米特的表舅回来之后，将之拿下。原本他还担心会被对方察觉出什么，谁知道米特的表舅根本就是个彻头彻尾的外行。他见张天元喜欢那些画，居然全部收集了起来，然后免费给了张天元，还说就当是大家交个朋友。这家伙的心思，张天元是明白的。无非就是想让他多买几件别的“值钱”的东西，所以才会如此慷慨。再加上张天元又是米特介绍来的，他看起来也比较放心。张天元自然是来者不拒了，虽然那些梅花图大部分都是不值钱的玩意儿，但为了那副宋徽宗的佳作，他也就忍了。收起了所有的画，装进了一个箱子里头，张天元这个时候才来得及去看米特的表舅拿出来的别的物件。米特的表舅拿出来的东西，有一箱子是旧书，看起来装帧精美，都像是有些年月的东西。但不经过仔细的辨认，很难确定真伪。另外一件，竟然也是一幅国画，这倒是把张天元给搞糊涂了，你说这米特的表舅不懂国画吧，可是他怎么就能拿出来这么一幅画来给张天元看？莫非是有什么高人给他指点过？张天元心中想着，但是嘴上却并未多说什么。反倒是柳怜笑着道：“没想到这位先生居然还是喜欢藏书的人啊，这自古以来，就靠着你们这些喜欢藏书的人，才让书籍代代相传，让我们现在的人得以亲眼看到这些东西。”张天元暗暗笑了笑。不过并未开腔。他其实对柳怜这话并不怎么同意，只是有些话说出来，就不免有些不太适合了，因此他才没有开口。这藏书世家，未必就不会毁书啊。明末著名藏书家、出版家毛晋有一枚藏书印，印文这样写道：“吾家业儒，辛勤置书，以遗子孙，其志何如。后人不读，将至于鬻，颓其家声，不如禽犊。苟归他室，当念斯言，取非其有，毋宁舍旎。”它有如家训，谆谆教导子孙：祖先藏书不易，后辈切记读书、守书。遗憾的是，历史上并不是所有藏书家的子孙都听祖宗的话，他们中有一些人既不读书，亦不守书。清代藏书家钱遵王的《读书敏求记》中讲述了明代文人赵琦美的故事。赵琦美一生以藏书闻名，编撰有《脉望馆书目》4册，著录藏书5000余种、2万余册，其中有珍本、孤本甚多。可是，赵琦美去世之后，他的子孙把他的藏书全卖了。为此，当时迷信的人们传说，埋葬赵琦美的武康山中白天能听见鬼哭声，那是赵琦美的灵魂伤心地呜咽。除了卖书之外，还有藏书家后人用祖先的书抵债的。清代“瞑琴山馆”主人刘桐藏书逾十万，可惜他的子孙不善守业，挥霍抵押给了债主。“君家疏雨吾好友，积书之癖与我同……于今说着‘瞑琴馆’，卅六年前一梦中。”疏雨是刘桐的字，这首诗是刘桐的好友严可均针对“瞑琴山馆”传书无后写下的诗句，读到之人，会感到人世沧桑，书世沧桑，可一切又令人无可奈何。说卖书也好、抵债也罢，那些藏书毕竟还留在世间，还有机会被有识之士发现，但前文提到的藏书家毛晋的子孙的行为，却给藏书带来了“灭顶之灾”。毛晋死后，他的后代不能继承家风，据《汲古阁版本存亡考》中记载：毛晋的一个孙子非常喜欢品茗，一次，购得洞庭山碧螺春茶、虞山玉蟹泉水，却为缺少煎水的“美薪”而发愁。后来，看着他祖父留下的藏书刻版，大发奇想，用之煮茶，还说：“以此做薪煮茶，味当更佳!”于是，他“按日劈烧之”，直到茶尽而版绝。另有元朝一位叫庄蓼塘的藏书家，家中藏书万卷，且有大量手抄本，十分珍贵。庄蓼塘籍遗失甚多。后来元朝政府要开修宋辽金史，派官员到处搜罗民间书籍，并许诺谁献上好书便授予官职。朝廷知道庄家是江南藏书大家，特意派官员前去取书，没想到庄家怕藏书里有朝廷忌讳的文字，抢先把书全烧了。这种毁坏文化典籍的做法，简直令人扼腕叹息。清人纪晓岚比较想得开。他认为，去世之后自己所收藏的书法绘画、珍本图书、古董珍玩能流传于他人手上，供行家们摩挲欣赏，并且有人讲到“这不就是当年纪晓岚收藏的东西吗”，也是一段佳话，又有什么值得怨恨的呢?事实上，从古至今，不喜欢读书的人并不少见，面对自己读不懂、不愿读的书，可以将其转赠他人，或是卖继续发挥传播知识的作用，总比毁掉它们强得多!眼前这位米特的表舅，还算不错了，终究是没有把书给烧了，而是打算卖给别人。只要能得到慧眼识珠的人赏识，东西还是可以继续流传下去的，不至于会断绝。只可惜张天元仔细审视了米特表舅的那些书，却都无奈摇了摇头。这些书不错，很多都是民国时期的旧版书。但说实话，张天元对这些东西兴趣不大，因为这些