晚年之后，邓散木综合古代各种金石篆字，集大篆、小篆、隶书、草书、结体、笔法于一体，杂糅甲金简帛，参以治印布白法度，笔力雄浑而章法严谨，自谓：“非篆非籀，非古非今，是自己家数，不自门入。”
世人将邓氏所创的这种风格强烈的书体叫做“草篆”。
这副篆书对联“太液芙蓉未央柳，石梁飞瀑赤城霞”，原藏于上浦朵云轩。
落款“粪翁集唐诗”，说明这是采撷唐诗集成的对联。
上句出自白居易的《长恨歌》，下句出处不详，很明显是描绘浙江天台山的景色。天台山有“石梁飞瀑”、“赤城栖霞”等景点。
此幅篆书对联字体工整而显刚劲，如凿如铸;笔划舒展，力道雄浑;布局大气又不乏洒脱，实属篆书佳作、联中精品。
由于邓散木的书法成就高，他的作品很早就被藏家看中，20世纪30年代，人们将其书法作品称为“江南祭酒”，1947年春，邓散木赴宝岛书画界进行艺术交流，被宝岛媒体称为当代书法巨擘。
建国后，邓散木在上浦治印卖字为生，更投身于社区治理。
1955年应帝都的人民教育出版社之邀，移居帝都潜心编写小学课本，书写学生字帖，著有《书法学习心读》、《续书谱图解》、《欧阳结字36法》、《中国书法演变简史》、《怎样临帖》、《草书写法》、《篆刻学》。
1963年8月，章士钊请邓散木给开国太祖治一印及写几幅字。
邓散木寻觅金石，裁纸打格，书就篆、楷、隶、草四体毛主席诗词及刻就“毛xx”一印。
章老见之赞曰：“好个龙钮大印，刀力非凡!”
但印章刻完后不到两个月，邓散木便辞世。
中国书坛、印坛从此失去了一位很有造诣和潜力的书法篆刻家。
邓散木遗留下的500多首诗稿和《邓散木诗选》，题材广阔，风格多样，基调奔放、纯真。
在现代，像邓散木先生这样集诗、书、画、印于一身的可谓寥无几人。
邓散木的作品多数被其后人捐献藏于黑龙省博物馆，市场并不多见。
作为20世纪中国书坛、印坛中可圈可点的大家，其作品潜力不可估量。
邓散木的印章自不必说。
关键还是这龙钮大印是给开国太祖刻的，其价值更是不可估量啊。
“小哥，瞧着你也喜欢这东西吧，我的情况嘛，你也看到了，是急需要钱的，这东西如果放到平时，打死我都不会卖的，可是为了我那不争气的儿子，如今也只能无奈出售了。”
王麻子现在几乎每说一句话都禁不住唉声叹气。
实在不是他想要这样，关键是没法子啊。
这些东西他朕是不愿意卖的。
“你先说个价我听听。”
张天元笑着说道。
他虽然喜欢这东西，可是如果价格太高，那自然也是不会买的，现在是对方需要他，而不是他需要对方。
毕竟王麻子是急需钱的，他砍价砍得狠一点也绝对没有任何问题。
“一百万美金，不算多吧？”
王麻子想了想道。
“呵呵，您这可是狮子大开口啊，说句老实话，邓散木的东西的确好，但他名气却不如齐白石那么大，您要这价太高了，我最多给您十万美金。”
张天元笑了笑，心平气和地说道。
“邓散木的篆刻之所以根深底厚，风格独特，在于他深刻领悟古玺封泥、秦权汉印及明、清两朝诸大家篆刻作品的艺术精髓。
他早年得李肃之先生发蒙，壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授，30年代即以篆刻而扬名艺坛。
自古以来印章就是及文字、图案、装饰于一体的艺术。
在发挥印章图案化、装饰化方面，邓散木可谓推陈出新、独具面貌。
他的图案化印作，悦目胜于赏心，趣味胜于境界，给人与闲暇、怡静的感觉。
如此好的东西，您就给那么点钱吗？”
王麻子又道。
“说这个就没意思了，照你这说法，艺术岂能用金钱来衡量？我还是那句话，邓散木的东西虽好，可是大众认知度比较低，这是一个商品社会，我要这东西，也是为了转手，不能窝在手里了。”
张天元摇了摇头道。
“还是再加点吧，您也知道我的情况。”
“好吧，看在您这么可怜的份上，我再给加五万，最多十五万美金，您要是不卖，我也就不买了，反正这东西也不能算是古董，我这人还是更喜欢古董多一些的。”
张天元给出十五万美金，价格是有点低，但也绝对合适。
他相信不会再有人比他出的这个价更高了，他还算是有良心的，很多人根本就不跟你讲良心，趁火打劫的厉害程度可比他张天元牛多了。
“罢了罢了，卖给你就是了，唉，不过这一次不要现金了，免得那个败家货又给弄去了。”
王麻子这是吃一堑长一智啊，谁知道一晚上时间，就能发生那么多事儿呢。
“随你方便。”
张天元笑了笑，现金也好，转账也罢，反正他不差钱。
其实他之所以要收藏这东西，是打算送给聂老爷子的。
聂老爷子跟邓散木是有一段很深的交情的。
邓散木1889年出生于上浦，比聂老爷子长了十几岁，聂老爷子与他在上浦相识，可以说是忘年交。
邓散木嗜酒，常约饮于聂老爷子的懋益里家中或酒肆，其时同道有他的诗