大殿升帐议事会议上，统帅罗锋提出了人族防卫军的战略目标：目标一，保全自身为前提的情况下，歼灭逃出锁妖塔的妖魔大军；目标二，由于无法驰援大宋首都，若首都沦陷、朝廷覆灭、皇族绝嗣，则拥立女娲后裔一族为新的人族皇族，建立文武并重的新朝廷。
武林人士们果然抛弃了对大宋朝廷的忠诚，也没什么奇怪，并不是他们不爱国，其实很符合这群人的特性。
这群人看重的并不是国计民生，在超凡力量横行的古代世界，国家繁荣的意义并不像现实世界中那么大。
哪怕大宋在某位明君治理下晋升世界第一强国，繁荣富强人民幸福快乐，超凡武者们一次妖魔大劫没处理好，同样要瞬间毁灭，一切都化作泡影浮云。
人界能不能存续，人族能不能繁衍，不在于朝廷，只在于蜀山和武林，在于女娲后裔肯不肯献身。
大宋朝廷最大的问题在于不重视超凡武者，没向江湖和武林倾斜资源，是没搞清楚世界的本质的表现。
更何况，朝廷对待江湖武者的态度也相当恶劣，这个时代文人最光耀，武者被贬得一钱不值，重文抑武风气极为浓重。
荣立不世战功，据说是武曲星下凡狄青大将军都要被文人指着鼻子骂：“东华门外唱名者，方为好男儿”，变着法地当面骂他是垃圾，逼得他郁郁而终。
武曲星都这种待遇，遑论那些流落江湖的高手，基本被当成护院、打手，垃圾都不如的存在。
修道的仙人倒是很受大宋皇帝们推崇，但最受宠的往往是骗子般玩左道的术士，像蜀山这样的剑仙门派，在朝堂上并不吃香。
修道的皇帝想的是长生不老、金枪不倒，蜀山派玄门正法虽多，却偏偏就没有这套左道法门，除非飞升天界，否则一样会生老病死，附带注定孤独一生。
就比如独孤宇云和后来的一贫道人，都老得须发皆白，没那返老还童永葆青春的能耐。
当然，和天界关系密切的蜀山派，也不怎么对凡间皇权感冒，以蜀山剑仙孤高的个性，跪舔神明可以接受，跪舔凡人就有点跌份了。
心里没点b数，还占着茅坑不拉屎，心态很爆炸，这可是原罪。
哪怕你真有实力，曾经有过小辉煌，但态度不端正，心态有问题，拎不清自己的分量，都会跌落云端，遭全民鄙视唾骂，更别说当下王安石变法刚失败不久，国势稍有起色就走了下坡路，百姓生活还不如变法之前。
再过一年，到了崇宁四年，也就是公元1105年，宋徽宗就要秀一把骚操作，任用奸相蔡京，蔡京为了自己把持朝政，就给反对他的司马光、苏轼等三百零九人扣上“元祐奸党”的帽子，在德殿门外树立“党人碑”，开启党争迫害内耗。
自废了武将之后，有点品德和能力的文人也统统废掉，文武废弛自今始，北宋再无起色和中兴机会。
北宋的国家气运已经开始像过山车一样迈过了最高点，开始朝着深渊冲锋，北宋已经进入了灭亡的倒计时。
再过22年，便是“靖康之耻”，汉民族历史上的一场大劫，北宋正式宣告亡国，所有皇族王子公主和妃嫔被要统统被抓走拉去当rbq折磨死。
这次蜀山妖魔大劫导致了北宋提前22年灭国，一定程度上改变了历史进程，却也符合历史发展趋势，毕竟是一个气数开始走向末路的王朝。
那些北宋皇族当rbq玩死和当妖魔粮食被吃，也没什么本质区别，后者还死得痛快一点，少受点屈辱。
对于武林人士来说，他们屡次与妖魔浴血奋战拯救世界，却普遍没得到朝廷半点恩惠，活在北宋处处受压抑鄙视，所谓“君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇”，没揭竿而起学那梁山好汉竖起“替天行道”的反旗已经算很有节操了。
顺便一提，梁山好汉逼上梁山的历史背景时期在宣和年间，既公元1119年至1125年，也就是十五年后。
总之，屁股决定脑袋，大宋朝廷不能代表中原百姓的基本利益，更不能代表武林人士们的基本利益，灭亡也就灭亡了吧。
人族护卫军中统统都是肌ròu_bàng子猛汉，没几个秀才、腐儒，文化程度最高的也就是那么几个儒僧、儒商，指望他们拼死给大宋续命，那可就真找错了人。
罗锋本是靠打败了独孤宇云的武力压服众人，防卫军内部人心浮动，每个人都怀有各自的想法，战略目标确立之后，人族防卫军的思想才真正得以统一。
有了目标就有了希望，有了希望就有了动力，很多武者们也对新朝廷产生了憧憬，都有些怀有阴暗心思地期待大宋朝廷灭亡得快一些，新朝廷才能来得快一些了。
若是女娲后裔做了皇帝，建立了超凡者掌控的政权，武者们的地位无疑要大大提升，不说超越文人，至少能于文人齐平。
以前江湖武者杀妖魔全凭兴趣使然，没半点好处可捞，付出了牺牲算你倒霉，新朝廷统治下，杀妖魔有军功授予，可以因功封爵泽被子孙，和那些东华门外唱名者一样光宗耀祖，这可比单纯的金钱奖励更加诱人。
这种心态的激励之下，罗锋的领袖地位真正地确立起来，加入护卫军的武者们对他再无二心，向他献出了忠诚，期待在他的带领下，开辟一个武者们能挺直腰杆做人的新时代。
蜀山派却还没有彻底心悦诚服，毕竟他们的后台是天界神明，和大宋朝廷一样属于认知存