鲍姑劝道：”建康周近，便有钟山，改日咱们筹措些钱粮，于钟山立下山门，此山亦有幽静美景，紫霞湖更是景致如烟，如有不愿出世者，留于山中苦修倒也无妨……“
正说着，鲍姑突然笑道：“瞧我们说了半晌，山门名称还未拟定，既然此议由彦之所出，那不妨请彦之起一名号，如何？”
杨彦看了过去，两个老道和葛洪均是微笑示以赞许，于是当仁不让，吟道：“道者，涵乾括坤，其本无名，所以陶冶百氏，范铸二仪，胞胎万类，酿酝彝伦者也。
道起于一，天得一以清，地得一以宁，人得一以生，神得一以灵，故名正一，如何？”
“正一，正一道？“
鲍靓喃喃着，突的目光一亮，赞道：”好，此名甚妙，我道便名正一！”
……
定了名称之后，两个老神仙迫不及待，全身心的投入了框架制定当中，这对于他们而言，不仅是崭新的道义，也不仅是弘扬老君法旨，坐享大功德，还在于自己就是正一道的祖师爷啊。
但凡提天师道与五斗米道，言必称张道陵，他日提起正一道，亦必称鲍靓许逊，祖师爷的名号可不是开玩笑的，拜祭的时候，鲍靓许逊的牌位排在第一，永享香火。
而更重要的是，天师道的道义中有代天宣化一条，这是什么意思呢，就是辟如苍天已死，黄天当立这套，借言天意，聚众起义，正一道的道义去掉了这一点，从此剥夺了道门起义的法理依据。
从短期看，自去兵权，自废武功，是道门的一大损失，但从长远来看，有利于道门获得朝庭的信任和支持，远比那不靠谱的起义更能惠泽道门。
天师道四分五裂，固然有师君自己的私心作祟，也不能忽视当权者有意为之。
原本葛洪和鲍姑打算饭后带慧娘回家，可这时早抛去了脑后，拉着杨彦，与鲍靓和许逊一起设计正一道的框架，实际上都是杨彦在说，毕竟道门的演化是个漫长的过程，哪怕是开道门先河的葛洪，也只有模模糊糊的概念，并不能提出明确的主张。
袁女正和袁女皇第一个扛不住，那一条条的规章制度如催眠大法，不片刻就哈欠连天，这个样子也没法回家，由荀华把兄妹三个安置下来，然后带着裴妃去洗洗休息。
夜渐渐深了，留下的几人谈兴不减，大有彻夜不休的架式，许杰虽然插不上嘴，但他心头一块大石轰然落地，耳朵听着，心却飘到了屋外。
葛慧娘托着香腮，看着爱郎侃侃而谈，嘴角渐渐地浮现出了一抹笑容。
入了秋，自己将与巧娘一起成为他的妻子，心里也说不出的甜蜜。
……
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