这样，陆正就暂时在青丘山住了下来。这一次见到荒未央，虽然解决了他心中不少疑惑，但事实上却也增添了更多的不解。比如虽然他知道了荒未央没有找到自己，是因为自己进入了某种特殊的定境，与天地融合为一，但这又是一种怎样的定境，为什么自己会突然进入这样的定境。
日月庐到底发生了什么事，老师和乐先生为什么会突然封印了日月庐？虽然得知了天地根可以起死回生，但是冷静下来一想，这并不是什么简单的事，不仅自己的修为要突破到脱天境，而且具体如何施行之法又是什么，荒未央也没有说明。
还有最让陆正感到疑惑的一点就是，荒未央分明是个怕麻烦的人，这次却不辞辛苦的一路跟着自己，最后还将自己带回了青丘山，不知道究竟是什么缘故？似乎他并不希望自己回到天宗去，不知道是不是天宗发生了什么变化，而他又有没有把已经找到自己的消息传回天宗呢？但他却没有去问荒未央这些问题，因为他知道，如果荒未央不说，那就是他不愿意告诉自己，就算是强求也没什么用，所以干脆不问。
当夜陆正就在洞穴中这棵奇异的树下休息，而荒未央则是走出洞穴，估计是跟叶小秋相会去了。陆正躺在那里，想到叶小秋乃是九尾狐，便想到了渺渺。渺渺就是被叶小秋带走的，不知道是不是也在这座青丘山里。这么想着。眼前似乎又看见了最后渺渺所显露的那个陌生的脸庞。
陆正心里不知为何突然生出一股躁动，见石桌上还放着那张古琴，便拿过来弹了起来，弹了半首之后，心中惘然之意能浓，一股躁意扰动，让自己感觉十分不耐。分不出是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之中哪一种，一颗心是无喜无怒。不忧不悲，更谈不上恐惧惊讶，但要说思量思念，好像也不是，心中空空荡荡的。
这样一来，曲子再也无法弹下去，陆正信手胡乱一拨，琴弦发出的声音入耳，难听无比。但让他心中烦恶之意减缓了不少，他又继续胡乱拨动几下，躁动之意似乎得到一种抚慰。。心中顿生一种轻松。当下连连胡乱拨动起来，完全不用任何指法，也不依据任何琴理，将琴弦拉动、拨出，让他觉得越来越是有趣，从来想不到。原来这样乱拨乱弹也是一样能够抒怀，而且似乎比之前正正经经的弹琴还要来得直接。
乱到极处，琴音乱泻，陆正心中生出一个念头，便是要将这琴狠狠摔在地上。听见那弦断琴碎的声音，才会觉得快活。就在他猛地将琴高高举起的刹那。忽然停了下来，看着自己手中的琴，心中一凛，自己怎么会生出这样疯狂的念头，要把这琴摔碎？
陆正长长出了口气，好好将琴放下，看了看洞穴四周，心中那股疯狂之念此时已经消失无踪，额头竟然出了一阵冷汗，但浑身上下倒是轻松了不少，而且自己的法力似乎比之前浑厚了几分。
这究竟是怎么回事？这股躁动之念是从哪儿来的，陆正当即盘坐下来，神识感应中，方才自己浑身气血竟似沸腾过了一般，而体内还有一阵极强的元气正缓缓的平静下来出来，竟然是来自自己刚才喝下去的还元茶！
原来这还元茶竟然能帮助增强元气，转化为法力，但是若不行功转化，只靠肉身自行消化，却是难以禁受这种元气的冲击，蒸腾气血，产生种种躁动之念。陆正当即暗骂荒未央，一定是这家伙故意不告诉自己。
陆正这回倒是冤枉荒未央了，因为荒未央虽然知道这还元茶能够补益元气，但是却不知道会对陆正产生这样大的冲击。以他的修为境界，这点元气补益，自然不会有什么太大的感觉。而叶小秋本身是九尾狐，妖物对天地之间的元气转化，往往比修行人要快的多，自然也不会有什么问题。既然两人都没意识到这是问题，自然也不会去提醒陆正了。
其实这也是为什么修行界如此尊师重道的缘故了。就如荒未央这样，境界虽高，人亦聪慧无双，小小年纪就到达了脱天境。他的确天资过人，否则换作另外一个人，想必涤玄览也是无法那么快将之调教成为脱天境的高手。
有一点也许普通人很难接受，那就会修行入道几乎可以说是天生决定的命运，并不以人的意志为主。哪怕你决心再大，意志再坚，再肯吃苦，有些东西感悟不了就是感悟不了，即便是佛祖或者道祖，也是没有办法的。
当然这并不是说人就不可以修行了，众生皆在修行，只是境界不一。也许这一生并不顿悟，只是一世的痴迷。但是谁又知道这一世的痴迷，是不是换来下一世的顿悟契机。所以从修行的目光来看，绝不是看一生一世，而是至少看三生三世。这一生既是上一辈子的果，又是下一世的因。生生世世之中，总有解脱之路。
但是话又说回来，即便是荒未央天资过人，但如果失去了涤玄览的教化之功，又能不能在那么短时间内修证到大部分修行人都梦寐以求却终身无法达到的境界呢？要证明这一点很简单，假如有一个天资跟荒未央差不多的初学修行之人，荒未央有没有办法跟涤玄览调教他一样，在短时间内就让他修证到脱天境呢？
这当然是不可能的，因为教授一名弟子，不仅自身修行要有极高的境界，确定无疑，此外，还需要对弟子本身在修行中出现的各种问题加以指导。更多的时候，许多问题是连师父本人都不曾经历的，这就看出天才与宗