童贯的郁闷，张宝是不在意的。他自个眼下一大摊子事要管，哪有闲工夫去操心别人。若是只为了完成阻拦辽国介入宋夏之战，张宝完全可以只以流寇的身份在西京道四处点火，只要搅得西京道鸡犬不宁，辽国自然也就没“闲心”去管西夏的死活。可张宝并不仅仅满足于做一个流寇。表面上他是大宋的雇佣军，但实际上张宝却是想要借此机会在辽国西京道建立属于自家的一块“根据地”，为将来收复幽云提前准备好内应。
想要在西京道站稳跟脚，强大的武力保障是必须的，而除此之外，更要做的一件事便是争取当地百姓的支持。没有百姓的支持，再强大的武力也只是无根漂萍，随水而走。而想要争取到百姓的支持，光喊口号那是远远不够，实际的利益，才是笼络人心的正道。
拿下了武州以后，辽人自是被单独关押起来，用以将来与辽国谈判的筹码，而对于城中的汉人，张宝自是也要区别对待。对于那些趁着城破打砸烧抢的人，无论辽汉，一律当众处死，以儆效尤。而对于那些“安分守己”的汉人，张宝则是以分发土地作为主要的拉拢手段。
幽云之地胡汉杂居百余年，辽人虽只是少数派，但由于其统治地位，辽人在幽云之地占据了大量财富，其中土地则是重中之重。汉人虽多，但属于他们的土地却极少，多是辽人的佃户帮工，能拥有一小块自家的土地，便已经算是汉人当中的佼佼者了。
此时武州被张宝攻破，原本属于辽人的土地也就成了张宝的战利品。张宝用这些带不走的土地作为拉拢当地汉人的手段，倒也不失为一记妙招。汉人属于农耕民族，与四海为家的游牧民族大不相同，对于土地的眷念，更是超出了常人的想象。一个能够在满是石头的岛上种出西瓜，能够在炎热少雨的沙漠里种出庄稼，能够在严寒无比的南极建起蔬菜大棚的民族，举世无双。
土地，是大多数汉人难以割舍的情怀。通过发放田地的举动，张宝的梁山军在最短的时间内取得了武州城内大多数百姓的支持。不为别的，单是为了保住自己刚刚到手还没捂热乎的那块土地，就值得冒着身家性命去支持这些“流贼”。
利益，永远是打动人心的最有效武器。人为财死，鸟为食亡，无利不起早，为了自身的利益，武州百姓对于张宝的募兵那是踊跃报名。不报名也可以，但因为只有成为了张宝的兵才有资格享受优先分配土地的福利，为了可以分到一块肥地，当然要报名。
当初耶律楠征召城中三千青壮汉儿协助守城可说是阻力重重，但此时张宝这个外来户招兵却是响者云集。耶律楠的承诺那是看不见摸不着的，说是会重赏，却没让人看到具体会重赏什么。可张宝的承诺却是能够亲眼所见。土地就摆在那里，谁参了军，谁就能优先挑选一块肥地，而且梁山军的待遇也足以让那些过惯了苦日子的穷哈哈们心动。
而让张宝更加高兴的，则是生活在辽国的汉人相比起宋国的汉人更加好斗一些，大多数人都是略通武艺，骑术也不错，只要稍加训练就可以派上用场。不像从宋国招募的兵卒，需要先进预备军训练个大半年才能放心用。
在武州城，张宝招募了四千人，并且将这四千人尽数归入亲卫营，交由刚刚成为自己亲卫将的韩五统领。至于早先便进入西京道的孙安、杜壆、唐斌、郝思文四人，张宝并不打算此时就将他们召至麾下，依旧让他们留守在各山头，各自为政。
未算胜，先算败，这是张宝做事的一个习惯，他不喜欢把事情想得太乐观。正所谓希望越大，失望也就越大，考虑事情越是从坏的方面开始着手，越是容易发现潜在的问题。兵者，国之大事，关乎自家生死存亡，不能不谨慎对待。
此时将孙安、杜壆等人召至身边虽可以壮大自身的力量，但同时也就暴露了自家的底牌，远没有让孙安、杜壆等人继续蛰伏有用。万一事有不谐，孙安、杜壆等人还能起到奇兵的作用，进而让张宝可以化险为夷，出奇制胜。
眼下在武州城的张宝手里有两万余人，这份力量足以自保，而张宝为了不再继续被人称之为流寇，决定将此时聚集在武州城的兵马命名为武胜军。而新建立的武胜军除了已经摆在明面上的亲卫营以及栾廷玉、邓元觉、鲁智深三营人马外，在大宋境内草城川尚有高宠、杨再兴招募人手组建的两营人马以及受命继续蛰伏的孙安、杜壆、唐斌、郝思文四营人马。
外人眼里武胜军不过只有两万余人，但实际上张宝隐藏着超过一半的兵力。而这个布置，导致任何轻视武胜军的人都将付出惨痛的代价。
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武州的失陷，自是引起了辽国上层的重视，不过此时的天祚帝耶律延熹把主要精力都放在了对付金国这件事上，对于边关一座小城的得失，并没往心里去，只是吩咐西京道官员尽快收复失地后便不再理会。
而得了圣旨的西京道官员却是左右为难，若是没有宋夏之战暴发这件事，西京道官员早就调兵谴将对武州冒出来的这支武胜军予以清剿。西京道不是无兵可用，天德、河清、金肃三军紧挨