在曲阜的孔家人，原本过的锦衣玉食，万人尊崇的日子。
几乎也几天的时间内彻底覆灭，凡是姓孔的人，不管是远脉还是近支，在百姓的愤怒之下，全部遭了秧，即使能有少数人逃出曲阜，只要暴露身份，都足以被人人喊打。
戚宗明带着明军来到曲阜。
看到的是百姓夹道欢迎明军到来。
他们拥护京城干翻孔家的决定，不仅仅是因为他们蒙古人的身份。
更是因为孔家**害曲阜百姓实在太久太久了。
这时候的明军，就如同黑夜中初生的太阳。
给他们生活下去的希望。
戚宗明以及进入曲阜的明军，被当做爹娘一样贡起来。
自发的准备好了酒食，犒赏解放他们的大明将士。
“你们能够替朝廷捉拿钦犯，若让圣上知道，必然龙颜大悦，届时比会为诸位请功于圣上。”
戚宗明在得知，原本的孔家人准备逃跑，如果不是百姓的及时暴动，他这次来曲阜很有可能扑个空，虽然可以率军追击，但显然会更麻烦一些。
百姓的代表，一个叫作沈杨英的秀才，小心翼翼和戚宗明答话。“功劳倒不敢说，就是怕圣上责我等以下犯上之罪。”
按照常理，虽然朝廷准备对孔家动手，但是如果百姓越过规矩，聚众将孔家端了，还是容易犯了朝廷的忌讳。
但当时大家伙在知道孔家要跑的时候，实在是激情上头，忍不住了。
“这事本将倒也不敢保证，只能为诸位在圣上面前美言几句。”
“那也有劳将军了。”沈秀才看了下身边的其他百姓，继续问道。“乡亲们其实更关心另一件事，前元余孽盗种孔家，自然是死有余辜……但衍圣公不能因此空置吧。”
“圣上会不会新立其他的孔家族人迎于曲阜？”
这个，戚宗明没办法回答，他是军派，军不干政，政不涉军，这是目前的政治形式。
他来搞孔家人，并非是考虑到孔家人该不该搞，仅仅是因为军部和圣上下达的作战命令，他本本分分的执行而已。
至于衍圣公是不是还会新立一个。并不在他的考虑范围内，甚至他提出相关的建议都是容易激怒圣上的。
戚宗明摇了摇头，不执掌。
这种事情，也只有朱慈可以回答。
当曲阜孔家千余人被带来京师之后，核心成员被处以极刑，而其他的家众也尽皆枭首示众。
这样的家族，朱慈甚至连姑息他们，发配做苦力，打入教坊司的想法都没有。
他们盗取孔脉的行为，实在太过于恶心，留下来一个都是祸害。
而北孔乃是蒙元遗种的事情，几乎刷屏了整个大明的消息渠道。
这种事情，触怒了全国的知识分子，对于朝廷屠灭北孔的事情，也拍手称快。
当然，也有人会表示怀疑，但这样的人，很容易被其他人打上蒙元遗种的标签。
群起而攻之。
这是立场问题。
就好像一只满遗落在皇汉之间，根本不敢大声说话。
而在北孔事件爆发后，朱慈的科举改制也更容易推行了下去。
注意力被转移之后，反对科举改制的声音明显基本没有了。
尤其是那些反抗最激烈的士子，被拉去劳动改造，更加削弱了民间的士族力量。
至于衍圣公的事情。
朝廷上根本没人敢提。
虽然理论上来说，北孔在灭亡之后，理论上应当由比较正宗的南孔继承，但这个时候，大家心里都跟明镜似的。
这事情，如果圣上有意为之，那就根本不用他们来进言。
现在提反而触了霉头。
南孔血统应当是纯正的，不过这个时候混的并不怎么样，在衢州那边也没有封地，基本都过着苦哈哈的日子。
唯一的支柱在于南宗的会有一个人，世袭朝廷的翰林院五经博士一职。
孔侑亮就是这个五经博士，也是孔家南宗在京城的唯一代表。
如果朝廷准备在立衍圣公哦哦1的话，以他的身份应当是不二人选。
虽然他们和北孔基本没有任何瓜葛，也从没想过去抢夺衍圣公爵位的事情。
但他也算是目睹了当今皇上的所作所为。
偌大的北孔家族，在转眼之间被连根拔出。
一个个孔家人被推上了断头台。
尸体被喂了狗，几百年的积累荡然无存。
这一切的一切，在孔侑亮幼小的心灵中烙印下了巨大的阴影。
影响力巨大的北宗尚且如此？他们南宗如果不乖的话，怕不是凉的更透。
所以，孔侑亮很识时务。
或者说，无论是北孔还是南孔，卑躬屈膝是他们烙印在骨头里的基因。
从元到清，从袁大头登基，到溥仪大帝复辟，第一个拥护的人都是孔家人。
求生欲极强的孔侑亮也不会提出是不是立新的衍圣公的问题。
同时他还立场鲜明的支持朝廷的科举改制。
以翰林院五经博士的身份上书，阐述自己在研究四书五经这么些年来，发现其中许多处都曾被前元篡改过的痕迹。
“今之经义，实乃夷狄之书，若不明晰章义，实难为朝廷之官学。”
这是孔侑亮的进言。
着实让其他大臣咋舌。
北宗没了，即使不立南宗为衍圣公，此时南宗的地位也自然水涨船高。
孔侑亮作为南宗当家花旦，此时表态下，基本让下面的读书人也无话可说。
朱慈虽然对南宗