几个徒弟走了，这照顾孩子的重任自然便落到了拓跋匹夫的肩上，可拓跋匹夫的厨艺已经远远比不上拓拔槐的了，所以，在拓跋匹夫做了一顿饭之后，一大两小三人一致决定，在拓拔槐回来之前，不生火做饭了，反正三人都不需要用吃东西的方式来维持自己的生命。
至于嘴馋的问题，拓跋匹夫这里还存着很多当初拓拔槐用太岁做出来的吃食，足够他们享用很长的一段时间了。
四个徒弟走了，桃花岛上少了很多的生趣，迟迟和琴琴也无精打采的，很是安静了几天。
可几天过后，岛上便热闹了起来。而这热闹的缘由，便来自于两个小不点。
许是因为两个小不点觉得，是因为自己的实力不足，帮不上先生们的忙，所以才导致了和先生们的分离。于是，两人缠着拓跋匹夫，硬是要拓跋匹夫教他们本事。
拓跋匹夫架不住两个小不点的软磨硬泡，最终答应了下来。
虽然是无奈答应的，但拓跋匹夫交给两个小不点的本事却一点也不含糊。针对两个小不点灵体的特性，拓跋匹夫特意为他们创出了一个术法，名曰破妄。
破妄之术，并不是道法，而是技击之法，乃是拓跋匹夫将自己的心神一分为二，一者掌握了他自己的全部道行，是为乾，一者则空有法力，却无道行，是为坤。
乾坤相抗，乾者宛如耀耀之阳，坤者宛如萤火之光。在烈日的照耀下，那萤火纯以技法相抗，从初始的全无反抗之力，要最后已经可以分庭抗礼。
可以说，如果这破妄之术练成了，实力当可与拓跋匹夫比肩，但是，能不能有人练成，拓跋匹夫自己都不知道。
虽然是他创出来的，但那是他在他的大道基础上创造出来的，而如果没有拓跋匹夫那样的大道基础，想要练成，几乎是不可能的。
可不可否认的是，这破妄之术绝对是天地间最好的灵体修炼之法，但有所成，实力绝对不会逊色于仙人。
破妄之术共有七式，练成这七式，便算是入了门，入门之后，当有正反两重天，各七变。
正七变，第一变，七化四十九，第二变，四十九化三百四十三，第三变，三百四十三化二千四百零一，第四变再倍七，第五变又倍七，第六变复倍七，直至第七变，化为五百七十六万四千八百零一式。
反七变，第一变，五百七十六万四千八百零一化八十二万三千五百四十三，而后约七，直至第一变复为七式。
可想而知，想要练成，会有多么的困难，几乎不可能练成，但照拓跋匹夫估计，只要练成正七变，便会有鬼仙的实力了。
少年不知愁滋味，更遑论两个无知孩童了，只是听拓跋匹夫说的厉害，便兴致盎然的开始跟着拓跋匹夫学习。
迟迟喜欢用斧子，拓跋匹夫便将破妄变成了斧法教给了他，并且送给了他一把斧子；琴琴喜欢鞭子，拓跋匹夫便将破妄变成了鞭术教给她，并送了一根鞭子。
而不管是斧法还是鞭术，其根本就是破妄。
至于拓跋匹夫送的斧子和鞭子，自然也不是凡物，都是了不得的神兵，不然的话，两个小不点也拿不动，这神兵自然有神兵的神异，根据使用者的身形变化成为最顺手的形态，不过是最基本的。
自两个小不点学会了那七式破妄，桃花岛上的飞鸟走兽便遭了秧，常常成为他们试手的对象，一时间，这桃花岛上热闹非凡，再也不复平静。
可这些，拓跋匹夫一点也不在乎，孩子想闹，便让他们闹去，他该睡觉还是睡觉，偶尔才会督促一下两个小不点的进度，这日子过得，好不悠闲自在。